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你拒绝,别人就知道了你的底线。 你表达,别人就知道了你的
王倩倩
你拒绝,别人就知道了你的底线。 你表达,别人就知道了你的观点。 你争取,别人就知道了你的需求。
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谷振强
我不是完美的,所以不去评估别人,改变他人的想法只能让人感受到不尊重他人,试图改变他人犹如以头撞墙般地愚昧无知。 越尝试着改变别人,别人会越加反抗你。 宇宙创造出的万物都是合理的,存在即合理!
蒋蓉
《爱莲说》全文如下 : 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
谭丽梅
爱自己的七个层次
第一层 吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好、健康长寿。 第二层 收拾打扮好自己,补充自己的知识面,去接受文化艺术的熏陶,卫生得体、有礼貌、有美感、热爱生活。 第三层 接受自己的出身,接受自己的容貌,接受自己目前的境况。 第四层 正确对待自己的情绪,允许它们的存在,重视它们的表达,接受它们的爆发,慢慢学习与情绪相处,疏导它不抗拒不评判,放松观察它们的流动。 第五层 自观觉察情绪背后的原因,这些原因来自哪些,原始伤痛直视伤痛和拥抱伤痛。 第六层 与每个情绪和解,深深地爱上每个情绪,我们身体的每个细胞,都有许多记忆和印痕,每一个情绪都是这些古老印痕的表达。所以每一个情绪就是一个众生,我们爱上这些情绪也就是爱上我们内在的众生。 第七层 我们经由爱自己,走向爱自己体内的众生,走向爱外在的众生,从而开始了真正的合一。
赵莎莎
接纳与承诺疗法(ACT),第一步首先是要接纳。“我知道我焦虑,虽然我不喜欢我焦虑,但是我知道我在焦虑,我能够观察到我在焦虑,我知道我正在发生着什么。”当你能够站出来成为自己的观察者时,这就叫接纳。你就能够理解你身上正在发生的事情,而不是说,“我不要这样过”“我觉得这样很糟糕”“我觉得我太丢脸了”,这些方式就叫作排斥。而你越是排斥焦虑,焦虑的力量就越大。它本来只是一种感觉,后来就变成了你的整个生活。它会影响你的行动,影响你的语言,影响你对别人的态度,甚至影响你的身体指标,最后可能会让你得病,从一种不良情绪上升到更严重的结果。所以人要学会和自己糟糕的情绪和谐相处,理解它。 这里边有一个很小的方法介绍给大家,叫作“感谢你的思维,为故事命名”。比如一个人惊恐焦虑发作的时候,他说:“我要死了,我要死了,我受不了了。”当你发现这个东西只是一种感觉的时候,你就不用那么惊恐。你可以告诉自己:“谢谢你对我的提醒。”这个“你”是谁呢?是你的思维,你的思维在提醒你。“谢谢你对我的提醒,我知道这个故事,这个故事叫作‘我马上就要死了’。”当你给这个故事命名以后,这个故事的力量就没有了。
孙三丽
能追溯自己生命的结局与开端之间完整联系的人是最幸福的。 ——歌德
潘建群
共生关系是指两种或以上的生物相互影响或相互依赖的关系。自然界常见的共生现象,比如蜂鸟和花的关系,这是一种互相都有利的共生。还有常见的比如爬藤植物对乔木的寄生,这是一种偏向一方的寄生。 人类也有无处不在的共生现象,最常见的的是母婴共生,小婴儿,没有独立生存能力,他和母亲是一种必然的共生关系,婴儿表达情绪和需求,母亲感知到,并给予回应,所谓母子连心。这是人类生命得以生存下去的能力。 当婴儿逐渐长大变为成年人,就是一个建立自我地盘,脱离早期共生关系,从物质上,生理上和心理上建立自我边界的过程。这个期间,有的母亲因为没有意识到,或者不适应这种关系转变,就会出现母子关系的冲突,在青春期表现最激烈,比如母亲过度唠叨,控制欲强,强力干涉学业和婚姻选择,在互动中对孩子的诉求从而不闻。如果孩子有反抗,就会感叹以前是多么乖!或者说都是为你好!共生关系过度,就会抑制或牺牲弱势一方的自我意识而堕入共生绞杀的境况,使其心理能量被消耗,极其虚弱,无法成为一个独立健康的个体。 另一种常见的共生关系在男女朋友或夫妻中,但是当这种关系,到了心理依赖,想分分不了,而生活在一起又痛苦不堪的纠缠状态,就是一种病态的共生关系。 健康的共生关系,是彼此合作,互惠互利,内心有边界的。病态的共生关系,或者一方过度侵蚀对方空间和自由,一方虚弱不堪;或者彼此相爱相杀,互相消耗。 想起这些,是因为昨天看了一篇文章,深有有感触,可以叫做,树木的边界感。附图如下
你来说说自己想法吧