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王倩倩
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陈媛丰
迁就孩子不是真正的爱,而是害。如果想培养优秀的孩子,那么对TA们起始的不合理要求,就要用爱的原则与爱的理由拒绝TA。 ——亲子教育——
张翠香
婚姻是两个成年人之间的事,但我们内在都有一个没有长大的小孩。。所以,婚姻成功的前提或许就是让内在的那个小孩长大,然后有能力去爱,有能力接受爱。。而不只是相互填补,相互依赖。。
朱雯婧
并不是所有的恋人都寻求激情,或者享受激情的感觉。 有些爱侣的关系源自温暖、柔情、照顾的感受,他们选择平静。 他们喜欢的爱充满耐心,而非激情。对他们来说,找到一种长久而平静的关系最重要。
冯二玲
当我们了解宇宙运行的规律后,能够对于境遇保持面对和接纳,如果不能接纳外在境遇,就先接纳内在情绪,给自己一个缓冲,慢慢来。 当人们对一个事情能够勇敢面对并接纳,久之自然就形成一种自在的心态,所谓看破才能放下。 放下之后首先心就不苦了,心不苦了,常常喜乐,而外在只是反映内心状态的镜子。内在常常清静喜乐,外在自然美满富足。 这里说的知足常乐,除了一般意义上理解的随遇而安,还有更深一层意义是知道自己本自具足,了解自己真实的身份不是这个小小的身体,而是更高智慧的存在。 这个身体只是来地球体验苦辣酸甜,喜怒哀乐,冷热寒暑的一个工具,修行人常讲借假修真,就是利用这个生生灭灭的身体,来修证本不生灭的自性。 当知道自己本自具足,心就安了,再也不会外求,不会后悔过去,担忧现在,恐惧未来。因为懂得,一切都是因缘和合。
罗鑫
咨询师需要先成为自己, 修复自己的原生家庭创伤, 构建自己的亲密关系, 将心理学融会贯通运用到自己的生活,践行总结体会, 由理论到实际,由虚到实,自己先活出来,才能更好的陪伴来访者的成长。
蒋蓉
儿童的性欲或假性欲的特点,在于它并不像成人局限在性感部位,而是主要分布在性感部位以外。这一方面是由于生理上性中心还未充分发育起来;另一方面是因为心理上对异性还没有明确的意识,而只有到青春期后,异性才或早或迟被明确地意识到。 儿童的性行为中有一个有趣而又常被人忽视的特点,那就恋痛癖,或者说一种对疼痛的喜好和兴趣。它包括目睹别人疼痛时产生的快感、给别人施加疼痛时产生的快感以及自己经受疼痛时体验的快感。人们常用成人的语汇来称呼这些表现,如残酷、施虐狂、受虐狂等。这也许难以避免,因为只有这样来看待儿童心理的这些表现,成人才能理解它们。 可惜,儿童的这些表现很容易造成我们的误解,因为它们决非儿童的目的。比如说,小孩还没有形成成人的残酷概念;其实许多成人对这个概念都不十分明确,它自然更与儿童无关了,这一点我们应该认识到。儿童怀着善意愉快地目睹低等动物的受苦,他们还常常增加或制造这种痛苦。实际上,小孩是在进行一种感情练习,这种感情的特点是充满好奇心,不能对事物作出区分。也可说小孩是在游戏,成人道德的法则在这儿则全不适用。 教育的职能,并不像无知者们以为的那样,只是把知识塞进被教育者的头脑就行了。恰当地说,教育的职能是引出来而非塞进去,是去帮助儿童在一定时候开始下一步生活;在他一旦具有理解能力时,就使他明确他过去的毫无节制的冲动,是不能用于成人世界的。 我们这儿主要谈的只是感情领域内的练习,只偶尔涉及到疼痛这个问题。可用如下事实说明这点:儿童对自己经受这种痛苦同样高兴,甚至更高兴。相互打耳光这种惩罚性游戏,在孩子们中,尤其是女孩子中非常盛行;女孩们为达到惩罚目的,也常用毛刷子作工具。自我鞭打也时有所见,甚至在青春期后,性中心已充分活跃时,自我鞭打还被用来激起性冲动,以便异性不在场时独自能感到一种快意。许多幼小的孩子,甚至大白天也梦幻着被折磨,并常常从中感到快意。我们还听说,较大一点的孩子们常为福克斯的《殉道者》一书所陶醉。有时小孩忍不住想对自己进行伤害尤其是把疼痛施加于阴茎,这表明即使由于未成年,阴茎还没有成为性兴奋起源,它也已是儿童的情绪中心。这样的事实使我们想起阉割情结,某些精神分析家对这一现象极为重视。有时发生阴茎上给紧紧拴上了线这种事情,有时又是小孩用力打击阴茎或阴户。我们就不得不认为疼痛的情绪中,可能含有还十分朦胧的快感冲动。
你来说说自己想法吧