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埃里克森认为,在每一个心理社会发展阶段中,解决了核心问
陈世光
埃里克森认为,在每一个心理社会发展阶段中,解决了核心问题之后所产生的人格特质,都包括了积极与消极两方面的品质,如果各个阶段都保持向积极品质发展,就算完成了这阶段的任务,逐渐实现了健全的人格,否则就会产生心理社会危机,出现情绪障碍,形成不健全的人格。
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郭朋雅
“当周围动荡不安,内心被不确定包围时,最重要的不是殚精竭虑掌控不确定,而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序,追求可控,但失序、随机才是必须面对的永恒主题。 既然外部环境难以撼动,不如稳固大后方,专注学习与成长。 当一个人无论面对何种处境,都能把日子过好,他也一定能在这纷乱的世界中,站稳位置,安身立命。 1.加固内在稳定性 《混乱:如何成为失控时代的掌控者》一书中,有一个故事。 1975年,美国钢琴家基思要举办一场音乐会。 直到演出前他才发现,钢琴音调不准,几个黑色键还坏了。 面对突发情况,他没有慌乱,而是努力弹好这台坏钢琴。 为把琴声传到后排,他用力演奏,激情四射的动作让观众感受到满满活力。 高音键不能用,他就奏起中音,乐曲听起来耳目一新。 就这样,这场意外下的音乐会,反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。 雨果说:“纵然走在摇晃的地上,步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法,不是逃避闪躲,而是加固一颗定海神针般的强大内心,以不变应万变,用有常对抗无常。 沉住气,静下心,先让自己不乱阵脚,才有足够勇气抵御侵扰,顺利度过危机。 2.守住日常节奏感 心理学家陈海贤,提出一个“场”的概念。 他认为,在不确定的时间和空间里创造“场”,去完成特定的小事,就可以过好当下,给生活带来确定性。 这个“场”,可能仅仅是一个小书桌。 当你在书桌前坐下,就会提醒自己要心无旁骛,好好工作。 慢慢地把它变成习惯,每次你进入这个“场”,就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除,进入心流状态。 “场”的形态也是多样的,可以是沉浸式读一份小报,静心做一日三餐,全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里,人真正能够抓住的,唯有当下。 正如《何为良好生活》中所说: “不管好坏,生存的社会就是这个样子,你要是有心好好生活下去,就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好,让生活中的一切回归序列,失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点 学者刘擎说: “如果要建立起局部的秩序,你要有一种远见,不能仅仅依附于当下此刻的状况,而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世,不能只有一个支点。 尤其是在随机的世界里,一旦唯一的支点断裂,生活的大厦就会分崩离析,引发更大的人生危机。 多拓展一些支点,主动和不确定过招,即便遭遇兵荒马乱,也能不慌不忙,从容应对。
王丽华
很多女人进入婚姻之后,就把家庭当成了人生的全部,觉得自己的使命就是必须把家庭放在第一位,其他的好像都不那么重要了。 有的时候男人说:“哎,你别上班了,孩子还那么小,回家照顾孩子吧,反正我养你。” 多少女人听到这句话就觉得:“哎呀,嫁对人了”,于是就真的辞职了,做了全职妈妈。 后来你发现,慢慢的你好像越来越廉价了,丢了自己的价值。 那么接下来就会产生很多问题,比如说,“为什么他对我这么冷漠了?为什么我感觉他心思都不在我身上了呢?为什么婚前婚后差距这么大了呢?”这类问题在过来咨询我们的人里,不夸张的说,比例起码占了一半以上。两个人的相处,一定会有一方来掌握这个主导权,就是一群羊中肯定也有个领头的,而感情中就是谁主导谁就赢了。 而掌握主导权只有两种情况: 第一种:付出和投入少的那个人; 第二种:建立框架和制定规则的这个人。 第一种我们都知道,如果说你已经感觉到你的付出过多,那很简单,你就要开始减少你的投入了。 那具体我们从第二点来讲告诉大家怎么去做: 1.任何事情上都要有自己的态度,不要模棱两可 这一点建议从日常小事出发,比如说你们要出去吃饭了,或者说去哪玩的时候,要学会表达出自己的意见。 2.自我的高价值 这里的高价值不是说你长得有多好看,身材有多好,然后多有钱,而是“他为什么要遵循你的规则?”这一点很重要。 所以高价值可以说是一种给予,也可以是一种能力。
李娟
说说“得到的太容易”为什么会不珍惜与“及时满足”的矛盾之处的操作手册。 这里需要引入一个词“恰到好处”。人与人之间相处需要拿捏尺寸。一个新手妈妈跟小婴儿之间的“恰到好处”也是逐渐习得的。“人格健康”本身就是个盲盒。所以,人生没有满分,只有不断的体验、不断的完善、不断更新版本。
张绍芳
每天一个心理学知识点: 视网膜效应 一句话解释:你关注什么,就会觉得周围全是它。 例子:买了白车后,突然发现满大街都是白车。 生活应用:想变积极就多记录开心事,抱怨只会让你看到更多糟心事。
张寒焱
大量的研究表明,成为团体中的一员并不只是为了与他人共度一段美好时光,而是关乎我们的身份认同、自我认知和自尊。如果我们想要成长,我们需要慎重思考要与谁共度时光。我们需要考量是否这些人际关系映射出了我们渴求的未来。因为我们拥有选择权,我们可以选择减少与他人的接触;我们可以按自己的方式生活;我们可以建立起新的界限;我们可以做出改变,然后看看他们是否会同自己一起转变;我们可以开诚布公地谈天说地,也可以自行决定去留。 我们需要找寻建立自信心和自我意识的方法,而加入反映我们渴求的未来的关系中会帮助我们做到这一点。——《和心理创伤和解》(英)Sarah Woodhouse
那晓旭
在孩子未成熟的世界观里, 父母即尺度。 父母的认知水平, 是孩子成长的起点, 可能也是孩子发展的天花板。
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