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情绪决定生死，情绪决定健康，情绪决定幸福，情绪决定成功。

那晓旭

情绪决定生死，情绪决定健康，情绪决定幸福，情绪决定成功。幸福是一种选择，你把时间精力放在什么地方，就在什么地方开花结果。

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相关回答

黄成蓉

来访和其早年照顾者从心到身的“不分化”现象，使来访者的“自体”中夹杂着太多“客体”，这些“客体”，其外在的人物原型，通常是非常自恋，和自我关注，甚至到达病态程度的来访者的父母（及其替代者）。这些自恋型/低自尊/高防御型父母，通常是整体性地，嵌入到来访者的自体结构当中，充满了侵噬性、侵入性。正是这种整体性的嵌入，而不是被来访者本人有取舍内化的客体（孩子通常不被给与取舍的空间），让来访者直到成人，有时候都人-我不分，没有丝毫身心边界。大部分是他们的父母通过“使用”他们，这些孩子，来修葺/来维持自己的脆弱的自尊和基本的自信：通过不断评价孩子，来维持一个“他人界定者”的自我价值和尊严；通过自动化地、系统强化孩子的某一方面能力，来潜意识地完成自己早年破碎的理想，而全不问这是不是孩子想要的；通过不断地指责孩子错，来投射和摆脱自己内在的不正确感；通过不断地与孩子进行认知-情绪-身体融合，来战胜自己的分离恐惧和焦虑…… 客体关系帮你识别、分化出、控制来访者内化的客体。让ta能够看看自己现在的哪些模式，是直接来自于早年客体。而自体心理学方法，唤醒和结构化来访者来到这世上走一遭，本应具足的，深具活力的自性。和ta生而为人，本应拥有的，对世界的看法，对他人的情绪，以及对自己身体的基本掌控。

王丽华

男生如果来自于小城镇、农村，图的就是身为母亲能够为了后代第一种给孩子带来大城市的户口的你以及背后所配套的优质的教育资源重点最大的风险点是:孩子出生以后，他的需求被满足后，他是不是还愿意像原来那样去提供情绪价值? ·建议女生一定要想清楚:生孩子是自己想要孩子的时候再生，而不是因为他想要，这样才不会后悔孩子的到来;还要考虑到自身经济条件，自己能否抚养小孩。

赵莎莎

这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习，它是有一套具体方法的，是牛津大学的科学家研究出来的。正念的练习就像是驯马，驯什么马呢？就是你将驯服你心中这匹不羁的马，就像古人讲的“心猿意马”，你的意识像猿猴、像马一样到处跑，你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来，这就是“驯马”的过程。所以正念练习并不复杂，只需要你做一件事：觉察。你要对这些美好的事物有感觉，置身事外地去体会这个事物，你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话，千万别被你的思想左右，你要做你思想的主人。这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”？就是观察你的那个人在不在？西方的心理学定义什么叫“我”？我是我的观察者，跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴，一会儿想干这个一会儿想干那个，那个东西是你的欲望。如果你不能够很好地控制欲望的话，不能作为观察者来观察自己的话，你会觉得无比伤心痛苦，被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难，就是盯住自己，观察自己，知道自己此刻的状态。

姜建萍

心理咨询是表达与倾听的过程。痛苦需要一个倾听者才能被表达。倾听是一个独特的参与过程。这是两个人在特定的关系中，一起完成对痛苦的深度体验，这个过程就是一种心理治疗。

王琰

不请自来的建议、批评、抱怨和评论显然不是爱的表现，常常会让事情变得更糟，哪怕你只是出于好心帮忙。如果别人没有主动寻求你的建议，这些建议是没有什么效果的。

陶莎

荣格说：爱情没有偶然爱上一个人只有两个原因 1、身上有你向往的特质 eg：内向的人会被开朗善社交的人吸引但是最吸引的特质也会成为最无法忍受的存在开朗善交际也会成为最恨招蜂引蝶因为我们爱上的不是这个人而是幻想中自己缺失的特质我们会幻想：和这个人在一起，会变得完整其实，我们更爱自己却忘记了事物都有两面性得到了好的一面，当然也要承受不好的一面 2、符合理想伴侣的原型重复父母相处的模式因为父母相处的样子是我们对爱情最初的印象除非是非常反感父母相处的样子会寻找一个完全相反的类型

你来说说自己想法吧