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只要你变了,周围也会改变。想要自己的世界改变,自己必须要
刘晓蓉
只要你变了,周围也会改变。想要自己的世界改变,自己必须要有所改变。 不能等着别人发生变化,也不要等着状况有所改变,而是由你自己先勇敢迈出第一步开始。
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张凤琴
有时,我们遇上人生某个决断,总是犹犹豫豫,畏首畏尾。 就为了三个字“舍不得”。 这样的场景在生活中比比皆是。 妈妈舍不得冰箱那碗剩饭; 面对不合适的伴侣,舍不得恋爱的回忆,不提分手;明明知道那电影很烂,但舍不得电影票钱,硬着头皮去看…… 对此我想说,及时止损啊!想那么多干嘛!! “世上无难事,只要肯放弃。”以前听到这句话的时候,我总觉得这句话是在开玩笑,后来才发现有些时候放弃是比坚持更难的存在。 就像山下英子在《断舍离》中说的那样:“不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人,才够强大。” 放下用过去为自己编织的借口,我们才能更快抵达想要的人生。
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活在状态里的快乐 要比活在目标里的快乐更长久、也更踏实。
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寒山问拾得:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处之乎?” 拾得回答:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年你且看他如何?”
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有一个女性找到我的时候,跟我说,要不是看在孩子的份上,我早就离婚了。然后她以受害人的身份细数爱人跟婆婆种种不好。总结陈词仍然是那一句带着优越感的:要不是孩子我早离婚了。 那你既然觉得丈夫那么不堪,会不会担心丈夫不能给孩子良好的教育呢对呀对呀,她说,带着一脸的担忧。 那你为什么不离婚了,离婚一个人带孩子不就可以大大避免丈夫的不良影响吗?我问。 “可是孩子需要父亲呀”!她说。 我不说话,她便慢慢去品尝这句话。半响,她说,“我一个人无法承担孩子的养育成本” 所以,不要口口声声说为了孩子,根本就是不敢面对未来的不确定性而已。 不直面困难,便给自己找了诸多理由。这本也没什么,但不能因为自己的怯懦去责备对方,这是不公平的。 我们,在婚姻里为感情负责,在婚姻外对自己负责。人如草芥,面对这苍茫宇宙,若能留下一抹微光,那必定是我们直面困难与自己的勇气。
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一个家的上等风水,是养出来的。不要满身怨气,不要一说话,就是挑剔,就是讽刺。尤其是家人之间,错的不是言语,而是语气。孩子犯错了,不要大声吼,不要高声叫,不要让孩子被恐惧包围,而忘记错误本身。 不要让自己的小家,处在窒息当中。你声音一高,孩子就瑟瑟发抖,你语气一变,全家都战战兢兢。说话轻一些,情绪稳一些,可以生气,但不能发泄,可以沟通,但不能暴怒。有些运气,是会被吼走的,有些孩子,是会被骂傻的。 吼叫,只会让人怯懦,不会让人改正。要把家里的声调,变低,变温。少强调,少反问,不要比嗓门,要比温度。一个家,不要整天因为说话,而反复内耗。要学会养一张富贵的嘴,心平气和,好言好语,福气才会早临门。
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一个小孩走进一座花园里, 姹紫嫣红的景象和扑面而来的花香, 让孩子失神陶醉。 这时候, 妈妈说:“孩子,你看,那多美啊!” 孩子从自己的感觉里出来, 看,听,感受,沉浸的状态被阻断了, 孩子的注意力放在妈妈的话上, 他和客观事物之间的, 直接的感触,第一手信息, 被外来的,价值判断取代了。 孩子不再相信自己对事物本质陶醉的体验, 而必须遵从外在的权威, 由对方来定义什么是美、什么是好。 人类的孩子是自然界中最弱的幼崽, 绝大多数低级生物一出生就能独立生活。 孩子时期是我们一生中最依赖最脆弱的时候, 所以原生家庭里的生存法则对潜意识而言, 就意味着谁有资格活下去。 父母的法则可能有偏差, 即使这样, 符合法则会让我们感觉清白, 违背法则会让我们感觉愧疚。 清白感会让我们感觉跟群体连结紧密, 愧疚感让我们跟群体疏远, 我们称之为良知感, 良知感未必是对的, 小偷团伙中不偷东西的人, 会感觉在团体中无立足之地。 原生家庭的生存法则, 会把孩子的对世界的感知, 渐渐地塑造成一个固定的模式。 它会用家族的信念覆盖孩子自己的认知 那么群居动物的意识就会严格遵守偏差的法则, 就会在身体记忆里设下愧疚和清白的心锚, 必须冲破偏差的群体生存法则, 才能得到真正的智慧——来自于自己感知的第一手经验。 那是来自生命源头的智慧, 未加任何篡改的生命信息, 能够和古圣先贤,当代智者心灵共鸣的, 刻在人类基因,甚至是生命系统里的信息。 任你偏爱何种良知,世界依然如是。
你来说说自己想法吧