情说App
与你相伴成长
打开APP
如果你在人际关系中有生气和愤怒,请不要压抑,及时表达情绪
袁纾
如果你在人际关系中有生气和愤怒,请不要压抑,及时表达情绪感受。有人会认为,表达情绪会得罪对方、引起对方生气和争吵,所以,压抑情绪。其实,表达情绪并不是指责对方、和对方争吵,而是把自己的情绪感受通过合理方式说出来,释放出来,不伤害人际关系的一种情绪处理方法。
1温暖
0回答
尤四海
温暖了
相关回答
吴云
愿祖国繁荣昌盛!
李姮瑛
你在意什么什么就会折磨你,你计较什么什么就会困扰你。 人不作,话不多,事不拖,与己无关,不问不想也不说。 人生有四然:来是偶然,去是必然,理所当然,顺其自然。
徐淑凤
对一些来访者(如广泛性焦虑)情绪回避的关键过程是担忧,尽管担忧起到了一些保护作用,但他很少完全成功。 首先,担忧的过程维持着不安的焦虑,结果是个体看到无处不在的潜在危险。 其次,担忧过程不能完全缓解情绪痛苦,因为令人害怕的痛苦情绪体验(如羞耻、恐惧、孤独)不可避免的留下来,成为个人生活体验的一部分。这种痛苦感受体验,无论多么有限,都会导致进一步恐惧,并强化、激发出逃避的需求: 在情绪痛苦体验中我们经常会为避免经受过强的痛苦有意或无意的采取自我打断。通过这种打断,也把自己与自己的情感需求隔离起来。比如通过把自己与被抛弃的痛苦感觉隔离,一个人会把自己需要亲密和联结的认识掩埋起来。比如通过把自己与羞耻的体验隔离,一个人掩埋了自己对认可需求等等。 一个人这样选择更少的痛苦的代价是不能充分的生活,我可以躲在自己的壳里,这样做将错过和他人接触,获得自由和自我实现的机会。 生活中,青少年拒学、厌学就是很好的例子。
郭玫
人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时,美丽自己。
龙玉雯
内心犹如被千斤巨石所压,沉闷压抑且烦躁不安,不妨尝试着松开那紧握的双拳,将注意力更多地投向周围的美好景致,或许这样一来,心情能够得以舒缓,变得轻松畅快许多。
赵莎莎
女性主义的视角,这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域,强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中,男性常常被期望成为强者,而女性则是相对应的弱者,是男性保护的对象,而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。 在过去,女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利,只能依附于男性生存,那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫,爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后,你会发现,男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。 西蒙·波伏娃有句名言就说道,男性即使在爱情中也保持着自己的主权,而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出:男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱,源源不断供给的爱;这意味着爱情就好比是混凝土,男性统治大厦是以它为材料、为基础的。 而且爱情还美化了女性的社会命运,以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人,但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动,是为爱的付出。 易洛思认为这些观点是有其价值的,但是简单的父权制不能解释所有,父权制也有它的局限性。首先在过往年代中,父权制远比今天要更强盛,爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的;第二,文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱,而非男性权力的加强密不可分,而且爱情模式同样也影响男性,男性也在被爱情左右,同样感觉痛苦;第三,爱情并非是虚假的意识,爱情的重要性绝不亚于权力,爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会,男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情,也是由内而外颠覆父权制的强大力量。 所以女性主义的视角虽然非常有洞察性,但是易洛思认为,如果我们再辅以社会学的视角,那我们就更能全面地认识到爱情的问题:爱情的痛苦不是个人的错,是现代社会造成的结果。
你来说说自己想法吧