情说App
与你相伴成长
打开APP

█ 曾听一位大师说,世间只有三件事: 自己的事,别人的事

毛贻强
█ 曾听一位大师说,世间只有三件事: 自己的事,别人的事,老天的事。 █ █ 回想过去的自己,活得不怎么样,是因为把“当真”和“认真”弄颠倒了,那种活颠倒的样子,就是拿别人的事和老天的事太当真,面对自己的事却不认真。 █ █ 别人的人生要怎么活,你若认为是自己的事,太当真,结果可能就会因担心而束缚彼此,或者想掌控而让人窒息。 █ █ 而别人如何对待我们,也是别人的事,不能太当真,在各种关系中,只有我如何对待别人,才是自己的事,是能做主的事。 █ █ 无论别人活得好不好,无论别人如何对待我,我都接受、尊重、关心、付出,并把关系中的问题当作功课,拿来修正自己,这些才是该认真的事。 有这样的体悟后,每发生一件事,首先要弄清楚:到底是谁的事;然后对老天的事和别人的事保持幽默,不当真;对自己的事,认真对待,莫放过。

0温暖
0回答
相关回答
冯二玲
一亲一疏   夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。   定山禅师说:“人在生死流转中,若能时时体会世间一切皆虚妄,连佛性也不执著,就能超越生死。”   夹山不甘示弱,也表示自己的见地:“人在生死流转中,若能当下看见自己的佛性,就不会被生死所迷惑,就能超越生死。”   两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师,并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师:“我们两个人的见解,不知道谁的才对?”   “一亲一疏。”意思是一个说得比较对,另一个说得比较差。   夹山问:“是哪一个人比较对呢?”   大梅法常禅师回答:“你们先回去吧,明天再说。”   第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师:“到底哪一个人的论点比较对?”   大梅法常禅师大喝:“对的人不会来问,来问的人就是不对。”   禅是超越两边,不立不废,直指人心的法门。夹山认为超越生死,必须心中有佛,定山认为解脱生死,连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法,就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”,只是观点不同而已。   夹山不明白,非要问个对与错,于是落入言语、思想的分别,难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错,当下便落入二元对立。因此,学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相,就会与禅心相违,背道而驰。

你来说说自己想法吧