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不要用比较来淹没自己的生活, 做好自己的事情最重要。
那晓旭
不要用比较来淹没自己的生活, 做好自己的事情最重要。
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孙三丽
生系于他人的意志,死则系于自己的意志。 ——蒙田
王义丽
“教育分为知育、情育,意育三部分。知育要教导人不惑,情育要教导人不忧,意育要教导人不惧。” “教育最终目的,不是单纯的灌输知识,而是要教学生学会做人。 养定其根本智慧,保护好其自由意志,最终要让其拥有自己的人格和人生观,做个不惑、不惧、不忧,顶天立地的人。” 在演讲中,梁启超谈到,要做个“不惑”的人,第一要有判断力,这是最具时间价值的根本智慧。 而精准的判断力,不但要有相当的常识,还要有专门的知识,并且能运用这些知识,遇事智慧处理。 梁启超看得很清楚,一个孩子最终会走向社会,书本的知识很重要,生活的知识也很重要。 但更重要的是通过知识的学习和累积,消化吸收,拥有解决问题的能力。 这种能力,是一个孩子在生活的每个时段,都需要的。 康有为去世的时候,梁启超曾经前往帮忙处理恩师后事。 但到了康家,老师的子女们处理问题的方法方式,让他非常失望。 这些孩子没有任何主见,儿子没有判断力,女儿浑浑噩噩,家中事务全凭荒唐的女婿来做主,一点秩序也没有。 他感叹着说:“我们家孩子断不至下流,大概总可放心。”
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沉溺则往往有一种“希望获益”的原因,为了获得某种暂时的好处,而允许某些东西出现,即使是这些东西未来可能有消极的长远后果,也暂时顾不得了。
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你总是在期待着,期待着有一天自己会突然变好。 你总是在等,等着有一天,自己会突然变。 “期待”和“等”,才是将一个人变废的关键吧! 执行力才是变好的最终方案 !
刘珍
放下就是允许问题存在,只要不与生命对抗,痛苦就会减少。 在禅学中放下的意思是:请别再依附任何事,任何想法,事物,事件,特殊的时刻或者欲望,完全接纳当下所呈现的状态,让事物以其本来面目存在,放弃以强制,抗拒或挣扎来交换更强有力、更美好的状态。放下类似于不执着,尤其是不执着于结果,不再紧抓我们想要的,已执取的或者必须拥有的,不执着于我们最痛恨、最厌恶的事。
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不着急的人,比快节奏的人更懂得体会生命的乐趣。
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