情说App
与你相伴成长
打开APP

《易经》有云:“谦谦君子,卑以自牧。”在易经六十四卦里,

王慧娜
《易经》有云:“谦谦君子,卑以自牧。”在易经六十四卦里,谦卦是唯一全吉、无往不利的卦象。这背后蕴含着深刻道理:山外有山,人外有人,人必须时刻保持敬畏之心,才能有效规避祸患。一旦目中无人,骄矜之心悄然滋生,人便会逐渐 失去谨慎。一开始或许只是犯下小错,可随着时间推移,这些小错会不断累积,演变成大错,最终导致个人或事业慢慢衰败。 曾国藩便是深谙谦逊之道的典范。他因平叛有功,升任二品大员,却没有像其他官员一样,将蓝轿子换成象征高级官员的绿轿子,出行仪仗一切从简。攻克南京、平定太平天国后, 他不居功自傲,反而让弟弟辞职回家,还主动裁撤湘军,行事极为低调谦逊。当时,满朝文武大多以天朝上国自居,傲慢自大,曾国藩却截然不同。他虚心学习西方的数理化知识,积极兴办洋务,为清朝中兴做出了巨大贡献。 “满招损,谦受益”,唯有保持谦逊之心,才能福运相随,人生顺遂,不断进步。世间万物都在持续更新迭代,只有时刻省察自身,不断改进,才能成为更好的自己。

0温暖
0回答
相关回答
王毅争
在探讨“人为什么活着”这一深邃的哲学命题时,我们不妨从心理学的角度进行一番细腻的解读。首先,人的存在,从心理学的视角来看,不仅仅是生物学上的存活,更是社会身份的体现,是他人眼中的自我,以及自我实现的不懈追求。 社会身份与他人眼中的自我 在社会心理学的框架下,个体的社会身份是由其在社会中的角色、地位和群体成员身份所构成的。这些角色和地位不仅定义了我们在社会中的职责和期望,也深刻影响着我们的行为和决策。我们每个人都渴望在他人眼中塑造一个积极的形象,这种社会认同感是我们归属感和安全感的重要来源。 自我实现与个人成长 根据亚伯拉罕·马斯洛的需求层次理论,自我实现是人类需求的最高层次,它关乎于个体潜能的实现、创造性的追求以及个人成长。个体通过设定并追求个人目标和抱负,不断探索和扩展自我,这一过程本身就是生活意义的重要组成部分。 社会互动与人际关系 人际关系是满足人类情感需求的重要途径。在与他人的互动中,我们不仅获得情感支持和社会资源,以应对生活中的挑战,还能通过情感交流丰富我们的人生体验。合作与竞争作为社会互动的两种基本形式,它们推动着个体的成长和社会的发展。 个人价值与社会责任 个体在追求个人价值实现的同时,也承担着对社会的责任。工作、创造和学习不仅是个体实现自我价值的途径,也是对社会进步做出贡献的方式。道德和伦理规范指导我们的行为,帮助我们成为更好的社会成员。 精神追求与内在平和 除了物质需求,人类还有精神层面的追求,如宗教信仰、哲学思考等,这些追求能够带来内在的平和和满足感。内在动机,如好奇心、兴趣和激情,驱动我们探索未知,追求个人兴趣和爱好。自我反思则帮助我们更好地理解自己,发现生活的意义和目的。 综上所述,人为什么活着是一个多维度的问题,它涉及到社会身份、自我实现、人际关系、个人价值、社会责任以及精神追求等多个方面。作为心理学家,我们鼓励每个人在这些方面寻找自己的生活意义和目的,以实现一个更加充实和有意义的人生。

冯二玲
在昆虫中,跳蚤可能是最善跳的了,他可以跳到自己身高的几万倍的高度。   为什么会这样呢?带着这个问题,一个大学教授开始了他的研究。可是他研究了一整天,都没有找到答案。   第一天下班的时候,教授用一个高一米的玻璃罩罩着这只跳蚤以防它逃跑。就在那天在晚上,跳蚤为了能跳出玻璃罩,就跳啊跳啊,可是无论它怎样努力,无论他怎么跳,都在跳到一米高的时候,就被玻璃罩挡了下来。   第二天,教授上班取下玻璃罩,惊奇地发现,这只跳蚤只能跳一米高了。于是他来了兴趣。   第二天下班时,教授用了一个50厘米的玻璃罩罩着跳蚤,第三天,教授发现跳蚤只能跳50厘米的高度;晚上,教授又用20厘米的玻璃罩罩着跳蚤,第四天,跳蚤跳的高度又降为20厘米。到了第四天下班时,教授干脆用一块玻璃板压着跳蚤,只让跳蚤能在玻璃板下面爬行。果然,到了第五天,跳蚤再也不能跳了,只能在桌面上爬行。   可就在这个时候,教授不小心,打翻了桌上的酒精灯,酒精洒在了桌上,火也慢慢地向跳蚤爬的地方漫延。奇迹出现了,就在火快要烧着跳蚤的一瞬间,跳蚤又猛地一跳,又跳到了他最开始的超过他身体一万倍的高度。    人的潜力就象这跳蚤的弹跳力一样,发挥出来时也是惊人的。

你来说说自己想法吧