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相关回答
王倩倩
宗阳
每天醒来,可以试着让自己“知足”三分钟,真心地对自己说: “我拥有的已经足够了。” 我们的心一旦简单起来,就少了贪婪;少了贪婪,就容易知足;容易知足,就容易获得幸福。 凡事看开看淡些,生活便少了很多烦恼,事情会变得简单很多。
田大朋
4月17日,北京公交警方发布的一则通报引起了广泛关注,并获得了公众的一致好评。许多人表示,北京公交警方的迅速行动令人钦佩,对赵某峰的处罚是对其行为最好的教育和纠正。事情发生在北京地铁五号线,一名乘客因嫌弃身边的农民工身上衣物脏乱,多次对其进行侮辱,称其就像乞讨的,身上全是灰,自夸到我曾管过上千人,没法忍受你脏兮兮的样子。然而,那个被侮辱的农民工意识到自己的衣服确实有些脏,一直尽量避免碰到别人,甚至半坐着靠背都没敢靠。面对辱骂,他不断道歉并解释自己并没有触碰到他。然而,恶人的本性并不会因为道歉而改变,他们反而更加嚣张,认为对方容易欺负,周围的人并没有袖手旁观,一位穿黑衣的男子站出来为农民工辩护质问这位乘客为何无缘无故侮辱别人,并指出如果觉得脏就别挤地铁,随后一位黄衣女士也勇敢的站了出来批评老人的不道德行为,并表示如果怕脏就别和他坐一起,我可以坐在他旁边,她言辞温和却展现了高尚的品德和这位老人的行为形成鲜明对比,这一事件的视频迅速在网上传播引发了热烈讨论。大多数网友赞扬黄衣女士的正义举动并对北京公交警方的迅速处理表示支持,同时大家强烈谴责那位老人不道德的言行。 事件中老人持续辱骂且拒绝调解,符合挫折-攻击假说。当农民工的"脏"触发其不适感(挫折源)时,缺乏情绪管理能力的个体更易将微小刺激升级为攻击行为。目击者称其"跟破防了一般",显示杏仁核过度激活导致前额叶抑制功能失效。61岁老人可能面临老年身份认同焦虑。通过攻击社会地位更弱势的农民工,能短暂获得"支配感"以补偿退休后社会角色弱化的失落。其反复强调"北京人"身份,显示出通过地域标签维系自尊的需求。 该事件揭示的深层心理动因,包括代际权力关系重构、城市化进程中的群体冲突等,值得进一步通过社会心理学视角探讨。警方行拘决定则从行为矫正角度为类似心理偏差提供了外部约束样本。
温冬梅
回避型社交的核心是通过主动疏远或被动退缩减少社交接触,本质是对社交情境中的潜在压力(如评价恐惧、冲突焦虑、自我暴露不适)的防御性反应。 行为上刻意回避社交场合(如拒绝聚会、职场团建)、缩短社交互动时长(快速结束对话、线上聊天秒回变已读不回)、选择低互动角色(聚会中独处角落、避免主导话题)、用技术替代面对面沟通(过度依赖文字交流) 成长性成长中形成的习惯,个人很难改变,是需要一段时期的专业陪伴才能冲破的,未来就会受益终生!!
张凤琴
只要能在爱对方的同时,也记得多给予自己一份爱,恋爱啊就可以变得很甜很甜。
冯二玲
问题是被制造出来和被坚持下去的,因此问题也可以被解决。来访者的问题在于来访者看待问题的方式以及来访者不断重复的没有效果的行为。 来访者的问题来自于他怎样看待日常生活里的困难并坚持这种看法,当这种困难过去后,由这种看法而做出的解决方式,却没有随之改变,甚至使事情变得更坏,可能是来访者本人并没有认识到这一点,当事情变得更坏时,来访者变本加厉的运用这种无效方式,结果陷入更深的困扰不能自拔。 如一个吸烟的人在某一段时间里,因为压力特别大而成为烟民,在压力过去之后他也不能戒除这个习惯,吸烟在那段时间里可以看作是针对那份压力的解决方法,可是这个解决方法本身却又成了问题,因此习惯性的情绪或不良行为,只不过是在坚持一个过期失效的解决办法而已。 因此,咨询师要引导来访者注意改变的可能,并致力于发挥来访者自身具有的能力去实现这些可能性。
你来说说自己想法吧