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一旦你把自己的幸福交于外在,你就会被某件事情所奴役,不对
田大朋
一旦你把自己的幸福交于外在,你就会被某件事情所奴役,不对吗?如果你的快乐或喜悦取决于他人,你就会受他奴役,快乐幸福必须被敬奉在你之内,因为那才是它所属的地方,因为人类所有的体验都来自内在,从不来自外在,所以冥想的特质意味着,你一定是自己的幸福之源,如果可能的话,也是更多人的幸福之源,世界也许允许,也许不允许,但如果可以的话,至少对你自己来说,幸福之源必须是你,而不是别的什么!
1温暖
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北走
温暖了
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感情那些事
相关回答
吴云
我们的情绪也会改变… 性格, 是长期坚持的习惯。
胡凤仙
意识的选择看上去更加合理, 而无意识的选择更加合情。 我们通常用合理来说服自己做选择, 但真正推动我们的是和情感相关的东西。 无意识的三大主题:欲望、恐惧、羞耻。
胡艳丽
周末也要闪闪发光,拒绝emo
郭敬峰
情商是分寸感,知进退明得失。
方法:社交能量标尺——聚会时每30分钟评估自身能量值(1-10分),<6分时礼貌离场,保护心理边界
#情商EQ#社交礼仪#情商提升#社交能量
白雪峰
少林方丈释永信近年深陷舆论漩涡,从豪车豪宅传闻到女弟子绯闻,这位本该超脱红尘的高僧,为何屡被贴上"欲望症"标签?心理学家分析,长期身处权力与名利中心,极易诱发"身份认知失调"——表面是修行者,内心却陷入世俗欲望的拉扯。 1. 权力膨胀效应:掌控少林商业帝国,资源支配权易滋生"道德许可效应",即认为自己的贡献足以抵消个人越界行为。 2. 信仰空洞化:当宗教符号沦为商业工具,精神信仰可能被"仪式化替代"——用形式上的诵经拜佛,掩盖内在欲望的失控。 3. 群体崇拜反噬:信众的盲目追随会强化"全能自恋"心理,让人错把外界崇拜当作自身特权,最终陷入欲望合理化陷阱。 真正的修行,或许不在于袈裟加身,而在于能否识破"欲望的伪装"。(本文仅为心理现象探讨,不代表任何事实认定)
宗阳
生活,不是活给别人看,而是为了自己而活。 找到自己的节奏,建立自己的标准,玩一场属于自己的游戏。 不必拿别人的眼光,折磨自己;也不必用别人的标准,衡量自己。 越是向外攀比,越焦虑,越容易渐渐迷失自己。 拒绝攀比,跟随自己的节奏,向内求索,方能走出低谷,治愈自己。
你来说说自己想法吧