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情绪接纳6步法。

唐建刚

情绪接纳6步法。

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我需要心理咨询吗

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朱艳秋

王倩倩

❶建立“课题分离”决策模型。 - 工作场景：当同事推卸任务时 - 旧模式：“算了，我做吧，免得他生气” 。 - 新模式：“这是你的职责范围，我可以协助但无法替代” 。 - 家庭场景：当父母催婚时 - 旧模式：“再不结婚真是不孝” - 新模式：“我理解您的焦虑，但婚姻是我的课题” ❷设计“勇气账户” 每天记录三类“勇气时刻”： - 说“不”的时刻 - 暴露脆弱的时刻 - 坚持自我的时刻每积累10个勇气币，奖励自己一次“任性消费”。 ❸制作“反PUA话术库” 场景一：被质疑“不合群” 。传统反应：“对不起，我下次一定参加”。阿德勒回应：“我的生活方式需要留白” 。场景二：被嘲讽“想太多” 。传统反应：“可能真是我敏感了” 。阿德勒反应：“你对这件事的看法很有趣” 。场景三：被指责“不近人情” 。传统反应：“我也觉得自己太冷漠” 。阿德勒反应：“我有自己的原则” 。

冯二玲

努力不是为了让别人觉得你了不起，而是让自己过得充实有意义有价值。人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于一直的坚持。

李浩

细雨微风中，跑了五公里。为了一个吊坠。期待一下那个激发动力的坠子。心理咨询也一样，不要指望谁来拯救你，任何时候，真正解救自己的只有你自己。任何的咨询与陪伴都是伴一程，即便一程也是人生幸甚。

王慧娜

越成熟理智的人，越能看到世间万物的多面性，便越能包容和尊重他人的差异性。孔子有云“君子和而不同”，在具体的问题上不必奢求一致，但却不妨碍彼此之间互相欣赏。北宋两大名相都有此胸襟。司马光，保守派。王安石，改革派。两人互为政敌，彼此都认为对方的主张荒谬至极。司马光落魄时，皇帝让王安石评价司马光，王安石对其人品、能力、才学都给予了高度的赞赏，司马光因此得以全身安然而退。后来，王安石遭到弹劾时，皇帝寻问司马光建议，他恳切地说:“嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿，有古君子之风。”后人将他俩的这段渊源美誉为“君子之争”。有利益之争的人尚且能如此，更何况在生活中，看不惯的大多是无关紧要之人呢? 高层次的人，都懂得尊重别人的不同，不去插手别人的人生。正如作家亦舒说的那句话:每个人说另外一个人，道理总是一箩筐一箩筐，拿着镜子都照别人，照不见自己。做人最忌讳的，莫过于自以为是，用自己的尺子去度量别人的人生，把别人的生活放在自己的天秤上称重。

冯二玲

孩子为什么要学习？一方面，孩子的学习能力是与生俱来的，学习欲望是本能的，有生存的欲望就会有学习的欲望。从这个意义上说，孩子都是爱学习的，也都是会学习的。另一方面，孩子出于生存需要的、自发的学习动机并不能延伸到学校，因为学校的学习是被安排的，从一开始就缺乏自发的机会。学校的学习有目标、有计划、有考核，这一切都与孩子自发的内在动机不吻合。内在动机也是人人不同的，学校教育越标准、越统一，越不能吻合个体动机。常规的学校教育既然不能满足内在动机的个体化需求，于是就建立了一套外部动机系统，用考试、奖惩等机制驱动学生。真正的内在学习动机是什么呢？如何获得呢？简言之：在有意识的学习过程中，使学生在思维能力的发展上产生成就感。造物主给孩子准备了许多学习的基本能力，比如记忆力、观察力、感受力、创造力、勇气、好奇心等，成人总是惊叹于婴儿的成长力，可等孩子长大后上学了，就开始对孩子产生各种不满了。上学后，孩子开始学习人类积累下来的复杂的学问了，成人以为聪明的孩子加上负责的老师，就应该一往无前。其实，学习是一件困难的事情，是开疆拓土的事业。家长不要执念于快乐学习和玩中学的诱惑，那是学习的初级阶段，执念于此会助长思维的懒惰——应试的勤奋也同样会助长思维的懒惰。然而，学习虽有困难，也是充满乐趣的，比如“学而时习之，不亦说乎”式的乐趣。学到新知，解了疑惑，理解了现象背后的原理，认识了自己的内心，了解了别人……都是让人快乐的。所有的深度快乐都是在与困难相处中获得的。

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