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刀子嘴的人也有一颗刀子般的心。一个习惯了把语言当做武器的
畅海英
刀子嘴的人也有一颗刀子般的心。一个习惯了把语言当做武器的人,很难体验他人的痛苦。
1温暖
0回答
郑洁
温暖了
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个人成长
相关回答
吴云
首先,积极是一个动词,不是形容词 接纳是行动的第一步,首先要觉察到,然后再去接纳。 光是接纳也不够,还得去改造、去创造, 这个时候才会真正地接纳。 因为只是容忍,有时候是忍不住的。 只是简单地、被动地分析,也不够, 一定要在某种程度上, 用自己的想象力、创造力、行动能力、合作能力,创造出更好的结果出来。 觉察,第一步;接纳,第二步;理解,第三步;创造,第四步。 这个是很重要的。 然后来到行动失败,第五步;失败后再来,第六步。 很多人对于行动的期望太高了,失败了就不做了。 实际上我们能学会一个东西, 都是失败了再来、失败了再来。 也就是尝试错误法。
徐恒
每个人成长的路上都受过很多伤 为我们留下了很多的固有经验和信念 己所不欲勿施于人的前提 先得知道自己的所作所为 不然就会无名的套用和传承伤害 自我探索和成长 能更多的知道自己是谁、在哪、在干嘛 受益的除了自己更多是身边人和下一代
王欣梅
从心里流出去的东西, 都会流回到心里, 这就是爱的原理。 ——《半山文集》
王义丽
朱熹认为的“格物致知”是要求人们通过探究和认识外在世界的事事物物,然后理解各种事物的发展规律,并最终达到知性通达、豁然贯通的境界。万物归一的感觉。 王阳明的心学“心外无事,心外无理,心即理”。王阳明寻求真理,要回到自己的内心。内心一套完整的终极真理,把内心的真理挖掘出来,再扩充到万物之中,这就是“致良知” 一生万物的感觉。 朱熹与王阳明 合起来更好
徐恒
很多的烦恼和情绪内耗 来源于我们的未知和无法确认 无论事件涉及自己或他人 无数的声音和标准 让我们不知道所做所为是否合适 最有效的方法是直接询问需求和列举利弊 其次是放松心态去感受 任何一个创造都是一个体验没有绝对答案
朱丽
早上做山的静观,训练自己的稳定性,不管风吹雨打,稳定如山。 接纳起心动念、接受真实的自己、情绪、想法,不要压抑,如观山中的云,会飘来也会飘走,内心愈加丰富从容。
你来说说自己想法吧