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每个人都是自己的救世主,也是自己的地狱
蒋蓉
每个人都是自己的救世主,也是自己的地狱
1温暖
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温暖了
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心理咨询
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石萍
危机和无常永远存在,平稳的生活是一种秩序掩蔽下的假想,无序、变化、不可控才是生活本来的样子。
李丽华
真正需要被看见的 并不是发生了什么 而是在发生之中 哪一部分被持续喂养 哪一部分被反复忽视 当这个取舍过程开始清晰 外境的影响便会减弱 早安,当下!
张富杰
每个生命都想成为自己,当不能用成长的方式时,就干脆使用毁灭的方式来表达这份意志。” 什么是“毁灭的方式”?是他人不能接受的方式?还是甚至连自己都清楚那是错误的选择,但还是义无反顾地去做。 比如某个人他跳舞是父母逼迫的,他不愿意跳,但她不能在情绪和心理层面去表达自己的反对,于是通过让自己身体长得很胖,来拒绝跳舞这件事。这是为了减少在和父母对抗的张力,是在说“不是‘我’想反对你们,是我的身体不行了”。 我们的孩子是否有这样的状态?我们让孩子做过自己吗?怎样让他做自己,所以真的该静下心来好好的调整下你的情绪、思维、认知、行为……
张丽坤
在宽容和接纳里,看见一个人,一个有缺点有优点、有脆弱有光芒的人。 爱不是如我所愿,而是如你所是,这样就很好。
冯二玲
鲁定公十年,孔子升为鲁国大司寇,当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风,孔子看不惯,提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子,去鲁桓公庙散心。 来到鲁桓公庙,一行人看到一种很奇怪的东西,倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人:“这是什么?”管庙人说:“这是宥坐之器。” 孔子想了想,说:“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣,围在孔子身旁让他讲讲。孔子说:“里面没水的时候,这个器皿是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;水装满的时候,它就倾覆了。”弟子都不信,孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装,宥坐器一开始是倾斜的,水到一半的时候变得端正,装满的时候又变得倾斜。 弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说:“是为了自省。性急者佩韦以自缓;性缓者佩弦以自急;佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器,是要时时提醒自己自满倾覆。” 人生得意时,往往忘乎所以,骄傲自满,结果铸成大错,摒弃浮躁、贪欲,时刻保持低调内敛,谦虚谨慎对人对事,才能屹立不倒、平安幸福。
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生命就跟钞票一样,花费在哪些事情上了,总是有迹可寻。 平时各种各样的小花销太多了,太没有节制了,等到需要大花销时,手里就紧了,也就无法从容应对,无法去下手那个“最棒的”了。 某一份岁月花得太不值得了,也一样有迹可寻,因为毫无收获,所以还无法退货。 所以,生命真的应该像钞票一样去使用,以最少的钱,买最好的货,有钱的才是大爷,要买就买绽放。
你来说说自己想法吧