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与你相伴成长

第190天

冯二玲

第190天解构---再建构解构是一种颠覆理所当然的现实与做法的过程，将那些所谓的‘真实’从其产生的情境与条件中，从隐藏着歧视与偏见的空洞言语中，从掌控人生活自我与人际关系的熟悉手法中，剥离出来。从解构到再建构对话的三个历程： 1、看见主流文化的建构方式：问题是怎么来的？后面的主流的声音是什么？ 2、解构：我同意吗？我喜欢吗？我此刻来看，我的想法和过去有不同吗？ 3、再建构：我怎样重新选择一个我想要的想法？我可以做什么来实现这个想法或者至少开始启动变化？

4温暖

3回答

王艳菊

温暖了

评论

5年前

相关回答

陈树霞

她总能给人自信，勇气和力量！而且还那么萌！

沙桂华

我知道，有时候你也会怀疑：我这么做真的值得吗？这么走真的能走出去吗？我的努力真的会被看见吗？亲爱的，别灰心。你所经历的一切，哪怕此刻看似毫无意义，都在酝酿你生命里一场静悄悄的开花。就像树的年轮，不是靠炫目的速度，而是靠一圈圈深扎泥土的积累。真正的奇迹，不是命运突然放你一马，而是你在无数日常中，没有放弃自己。

张凤琴

一位朋友前几天约见，今天才得空在公园会面，一路走来一路聊，聊自己近期的“苦”，我就这样慢慢陪着，回家路上，突然想到——罗洛·梅说过的一句话：真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，而是某种对自我尊严和精神的捍卫。它是一个人学会尊重自己以及和他人说“不”的权利，它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，相反，你从中能够感受到真正的自由，和来自他人的尊重。我们每个人都在经历中反思，觉察，成长着，如果你缺少了一个自我觉察的动力和方向，请记得这个平台还有咨询师可以陪着你一起探讨。

时峰

社会交换论者视求爱者为理性主义者，人们总是选择能给自己带来更多的利益和幸福的对象做伴侣，而所有导致爱情的因素均可归结力利益和价值。利益和价值既包括物质的、经济的因素，也包括社会的、心理的因素。据此理论，爱情的发展大致经历四个阶段：（一）取样与评估男女双方在某一群体中选择愿意交往的对象时，所考虑的主要因素是交往的收益与成本以及相互抵消后的盈余。如果收益及盈余超过自己的望值，那么对方就会成为自己追求的目标。（二）互惠在此阶段，男女双方尽可能地交换收益。既为对方提供收益，也从对方获益，同时力求降低成本。如一起聊天。互赠礼品。共同讨论有兴趣的话题等，但避免进入对方的私密性领域。在交换中，随着双方互惠增多，两个人的亲密感随之增强。（三）承诺双方认为从对方得到的收益大于从其他异性那里得到的收益，因此停止与其他异性的交往，双方关系相对固定，开始一对一地频繁交往。（四）制度化随着亲密感的不断增强，双方都觉得离不开对方，但又担心对方离开自己，希望能通过契约的形式将双方关系制度化，如订婚，办理结婚手续等。契约使双方的关系具有排他性，要求彼此忠诚。

王倩倩

山有山的高度，水有水的深度，风有风的自在，云有云的温柔。你没有必要去攀比，每一个都有自己的长处。你站在桥上看风景，楼上看风景的人正在看你。其实你不必仰视别人，你自己亦是别人眼中的风景。不攀比，不羡慕，不强求，洒脱一点，保持平常心，认真过好自己的日子，让每一天溢满幸福和欢喜，就挺好！

王倩倩

一旦你害怕他，你就失去了对问题的主导

你来说说自己想法吧