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与你相伴成长

抑郁情绪低落，对事物缺乏兴趣，常感到无助、无望，自

尤四海

抑郁情绪低落，对事物缺乏兴趣，常感到无助、无望，自责自罪，可能伴有食欲减退、睡眠障碍、体重下降等躯体症状，严重者可能有自杀念头。

1温暖

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纪晓云

温暖了

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个人成长

相关回答

郭朋雅

温暖亲密的关系是美好生活的最重要开场。当然，并不是每个人都能幸运拥有美好童年，但好消息是，不论你今年几岁，都有机会“在爱里获得重生”

白雪峰

你是否曾发现自己：总是被同一类特质的人吸引，即使结果不尽人意？在不同的关系中，反复触发相似的情绪或冲突？明明下定决心改变，却在下一次互动中又回到熟悉的应对方式？这可能是心理学中的“强迫性重复”在悄然运作。它指的是我们潜意识中倾向于重复早年的情感体验或关系模式，即使那是痛苦的。这并非因为我们“喜欢”痛苦，而是因为熟悉感能带来虚幻的掌控感，同时潜意识希望通过“重演”来疗愈未完成的情结；我们的大脑将“熟悉”误读为“安全”。比如总是在关系中扮演“照顾者”，可以试着在安全范围内适度表达脆弱、接受帮助。走出循环的关键，往往不在于找到一个完美的人，而在于你敢于在关系中成为一个新的自己。

王欣梅

安静是与心灵链接的结果，一旦内在足够静，能量就会自动运行。反之，如果欲望太盛，人不过是通过拼搏消耗自身。带着觉知付出是身心灵合一的穿越；被欲望和无觉控制的“随波逐流”会伤害身心。觉则众生一体，在则身心同频。 ——俐安心语

马丽丽

内疚这种情绪意味着什么呢？意味着我们的确在关切他人，我们走在街上时没注意脚边有一个塑料瓶，一不小心把它踢开了，这时我们会不会对它感到内疚？不会，因为我们并不关切它，没有关切又何来内疚？所以当我们体验到内疚感时就代表我们在关切别人，在认同别人，这也是内疚情绪的积极方面。如果这种语言的本意真的是关切他人，那我们要仔细的读懂自己的内疚，让自己的行为真正利于别人，而不是一味的陷入这种内疚中不能自拔。

吴琼

人自身拥有的优势，诸如伟大的头脑思想或者伟大的心，与人的地位、出身（甚至王公、贵族的出身）、优厚财富等诸优势相比，就犹如真正的国王比之于戏剧舞台上假扮的国王一样。 “我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。" 确实，对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同；处在同一样的环境每一个人，都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。所有这一切都基于这样一个事实：现实生活，亦即当下经历的每时每刻，都由两个部分组成：主体和客体﹣﹣虽然主体和客体彼此密切关联、缺一不可，就像共同构成水的氧和氢。面对完全一样的客体时，不同的主体就意味着所构成的现实完全不同，反之亦然。或者，我们用更浅显的语言来说吧：正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此，外在世界对他帮助不大。在现实生活当中情形也是一样。各人拥有的不同地位和财富赋予了个人不同的角色，但各人的内在幸福并不会因外在角色的不同而产生对应的区别。相反，这些人同样是充满痛苦和烦恼的可怜虫。忧虑和烦恼的具体内容因人而异，但它们的形式，亦即其本质，却大同小异。一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。如果这个人的精神能力相当有限，那么，所有来自外在的努力﹣﹣别人或者运气所能为他做的一切﹣﹣都不会使他超越只能领略平庸无奇、夹杂着动物性的快乐的范围。因为最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。

王倩倩

尊重自己的欲望，就是尊重自己为人的权利。女到中年，最该对得起的人是自己，想要拥抱没错，充满野心没错，短暂沉迷享受也没错。你是个活生生的人，想要什么，就要敢于争取。有时候，你的欲望，会带你杀出重围，过上想要的生活。不要谈欲羞耻，甚至连想都不敢想，人要“欲”一点，才更真实生动。欲，是身体的本能，也是情绪宣泄的出口，要大大方方正视它。要坦然面对，人长期压抑欲望，求而不得，不得宣泄，身心都会生病的现实。人，不能只维持最低标准的活着，一定要找到一个兴趣所在，作为自己欲望宣泄的出口，可以是读书，可以是跑步，也可以是旅行。女到中年，一定要自己生根，长出躯干，绿的叶，艳的花，欲念横生，何尝不是，万物生长、热气腾腾。

你来说说自己想法吧