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再婚的離婚率:根據統計,第二次婚姻的離婚率通常高於第一次
于伏海
再婚的離婚率:根據統計,第二次婚姻的離婚率通常高於第一次,這意味著再婚者在婚姻中仍然面臨著許多挑戰和壓力。研究指出,第二次婚姻的離婚率約為67%,而第一次婚姻的離婚率約為50%
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李少泉
二十年经验,十五年修行,几次咨询让你对家庭教育柳暗花明
高翔
当我写下这个标题的时候,情不自禁地笑了。我有一个读书自媒体账号,里面曾有一期把米兰昆德拉和毛姆相提并论,便有粉丝提出,米兰昆德拉比毛姆是高一个层次的。好吧,这个观点我赞同,只是当时我是从讲故事的角度把二人相提并论,因为他们俩的作品都会把故事讲得十分精巧,而有些作家则不会对故事技巧如此关注,比如列夫托尔斯泰。列夫托尔斯泰是我最尊重,也是我认为最崇高的作家,没有之一(但在喜欢这个维度,他是之一。)而我的粉丝是在思想性这个角度,认为米兰昆德拉比毛姆更胜一筹。 米兰昆德拉对于中国读者最熟知的一句话就是在《生命不能承受之轻》里的那一句“人类一思考,上帝就发笑”。米兰昆德拉是心理学专业出身,他的故事总是带着深刻的人性剖析。所以用于我今天的标题,真的再恰当不过。 我之所以今天想到这个话题,是因为这几天我的几位来访者,有一个共同的现象,他们一上来便开门见山地指出自己的问题:“老师,我的不配获得感很严重”,“老师,我是回避依恋型”,“老师,我常常陷于自我否定的痛苦之中”…… 很明显,我的来访对于他们自身的状况进行过深刻探索,也经历了努力的学习,但是为何解决不了问题呢?其中一个重要的原因,是他们太轻易给自己贴上了标签。我跟其中一位来访者说,你要相信自己是一个正常人,正常人便有七情六欲,你现在所有的情绪都是真实存在的,都是合理的,只是我们需要调整它的强度而范围而已。 很多专业书籍会对某一种症状进行特征化描述,这使得一些来访者在看完这些理论知识后陷入自我怀疑之中,认定自己就是属于某一种症状,从而产生更大的焦虑,但是理论是在一个“完美”的空间里展现的“理想化”结论,而我们每一个人都是在各种影响之下生活,我们实际上接触到的条件和感受并不是完美和理想化的,这个时候,轻易给自己贴上一个实验室标本一般的标签,没有实际意义。 此外,当我们出现一个习惯性思维方式或者情绪应对方式的时候,其实它的原因是成长过程中我们反复打上了这样的记忆标记,所以才会一再重复这样的体验,而真正的应对方法是重新建立新的标记,把过去的标记覆盖,这个问题就解决了。所以一个有效的咨询过程,往往是不断的对具体的现实问题进行正确的干预,去逐渐积累正确应对的经验。所以,当你的问题聚焦在:我最近压力很大,所以不停吃东西,该怎么办?我最近谈恋爱,总是觉得跟对方没话说怎么办?当问题聚焦到具体
张瑞琴
恋爱中,永远不要暴露自己的需求感。这样给别人压力,大家都尴尬,永远都是明修栈道暗度陈仓,永远都是偷偷摸摸的暧昧。 什么人可以光明正大的追求?就是自己比对方优秀太多,你是万人迷的时候,可以光明正大的追求,暴露需求。 不是这种情况,都需要朦胧美。
那晓旭
如果做好心理准备,一切准备都已经完成。 --莎士比亚
林史桦
有一个古老的传说,相传在某个时期,诸神决定将宁静与快乐的秘密隐藏在一个地方,他们不想让人类轻易地找到它们,而是希望人类在能够懂得珍惜宁静和快乐的时候才能拥有。 一位神说:“把它们藏在最高的山上另一位说:“不行,那里很快就会被找到,这太容易了。” 还有的神建议将其藏在最茂密的森林里,但都以同样的理由被否决了。 在许多建议被否决后,最有智慧的神说:“把它们藏在人的心里——那是他们不到最后,不会想起去寻找的地方。”所有的神都同意了,于是宁静与快乐就被藏在了人的心里。 神是非常睿智的。人们往往不会从自身开始寻求宁静与快乐,而是常常在亲密关系、事业、购物、旅游、自救团体以及祈求神的恩典中寻求宁静和快乐。 然而,多少个世纪以来,世界上每一个地区总有那么一小部分人,向内探寻,就在自己的内心中,发现了神隐藏在那儿的秘密。
那晓旭
重要的不是将一切准备妥当让孩子去掌握学习,而是创造孩子“想要做......”的条件和环境。 by 大川繁子《每个孩子都能像花儿一样开放》
你来说说自己想法吧