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焦点金句87: 在生活的长河中,我们常常会发现,那些真正
刘希升
焦点金句87: 在生活的长河中,我们常常会发现,那些真正用心去帮助他人的人,往往也在这个过程中收获了意想不到的治愈。当我们倾尽心力去倾听他人的烦恼,为他们提供支持与鼓励,那些付出的善意如同温暖的阳光,不仅照亮了别人的心灵,也在不经意间驱散了自己内心的阴霾。因为在给予爱与关怀的瞬间,我们感受到了人性的温暖与美好,重新审视了自己的内心,收获了成长与力量。所以,治愈别人的同时,也是在治愈自己,这是一种双向奔赴的温暖,让我们在爱与被爱中,共同走向更加美好的未来。
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冯二玲
鲁定公十年,孔子升为鲁国大司寇,当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风,孔子看不惯,提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子,去鲁桓公庙散心。 来到鲁桓公庙,一行人看到一种很奇怪的东西,倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人:“这是什么?”管庙人说:“这是宥坐之器。” 孔子想了想,说:“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣,围在孔子身旁让他讲讲。孔子说:“里面没水的时候,这个器皿是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;水装满的时候,它就倾覆了。”弟子都不信,孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装,宥坐器一开始是倾斜的,水到一半的时候变得端正,装满的时候又变得倾斜。 弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说:“是为了自省。性急者佩韦以自缓;性缓者佩弦以自急;佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器,是要时时提醒自己自满倾覆。” 人生得意时,往往忘乎所以,骄傲自满,结果铸成大错,摒弃浮躁、贪欲,时刻保持低调内敛,谦虚谨慎对人对事,才能屹立不倒、平安幸福。
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父母养育孩子过程中会出现羞辱孩子的方式,包括以下几个方面:1.贬低。如:你都这么大了,还不知道廉耻。2.责怪。如:怎么总是这么笨,做什么都做不好,你看看,你哪件事情做好了。3.蔑视。如:轻蔑的眼神或者肢体动作,还有就是轻蔑的语气。就凭你,能干好吗?4.羞辱。如:放着外人的面说,你看我家的孩子,学习成绩就是不好,比你们家孩子差远了,真是干啥啥不行,吃啥啥不够。5.畸形的期望。如:你要好好学习,每门功课都要认真学,要力争年级第一,以后要考上最好的大学。这些养育方式,会让孩子情感受挫,感觉被暴露,被批评,被羞辱,而且还会让孩子背负父母的羞耻感。
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“小赤猴在照看者训诫了它们之后会出现更强烈的紧靠行为,例如把它们锁在门外或关到笼子里”,每次这么做以后,就会造成小猴子发展上的后退,它会有更多的依附行为,更淘气更难相处。 那些在该依恋时总是被家长以各种原因推开的孩子,其实会变得更依恋,更难以独立,遇到刺激时,也更容易退行,所以,寻求依恋,似乎变成了他们终生的追求,而更多时候,还可能是求而不得。
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人生如四季,顺境与逆境皆是常态。不必因一时得失焦虑,时间会沉淀所有答案。过去的都会过去,好的是馈赠,坏的是成长。 王阳明被贬龙场,却在困顿中悟出“心学”;小沙弥错过画师,却因修屋檐遇见流动的竹画。生活从不会无路可走,你以为的绝境,恰是蜕变的开始。 行到水穷处,坐看云起时。踏实修心,尽力做事,该来的自会如期而至。点亮小红星,一起从容前行,静待花开! 关注我,每日早课,积善成德
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