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深耕自己就是最大的远见, 出发永远比向往更有意义!
冯二玲
深耕自己就是最大的远见, 出发永远比向往更有意义!
1温暖
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冯二玲
温暖了
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李丽华
内在的稳定 并非来自理想形象的确立 而是来自对当下状态的如实承认 一旦不再掩饰缺口 力量才开始重新分布 所谓“我也是没办法”往往只是把已经做出的选择 重新包装成不得不接受的结果 以减轻责任落在自身时的重量 早安,如实的我们!
蒋蓉
狐狸沉默下来,长久地望着小王子。 “如果你喜欢……就驯养我吧!”他说。 “我很乐意,”小王子回答,“可是我的时间不多。我要寻找朋友,要了解许多事。” “人们只了解驯养的东西,”狐狸说,“人们再没有时间去了解任何别的东西。他们在商店里购买现成的东西。由于根本不存在出售朋友的商人,人再也没有朋友。如果你想要一个朋友,那就驯养我吧!” “需要做什么呢?”小王子问。 “需要非常耐心,”狐狸回答,“你先要坐在草丛中,像这样离我远一些。我从眼角瞅着你,你什么也别说。语言是误会的根源。但每一天,你可以坐得靠近一些……” 幸福与仪式 第二天,小王子又来了。 “最好在同一时间来,”狐狸说,“比如,你在下午四点钟来,从三点钟起,我就开始感到高兴。时间越临近,我越感到高兴。四点钟,我会激动异常,焦虑不安:我会发现幸福的价值!但是,如果你随便什么时候来,我就不知道什么时候我的心情要准备好……应该有仪式。” “仪式是什么?”小王子问。 “这也是被人置诸脑后的事,”狐狸说,“这是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。譬如,猎人中有一种仪式。每星期四他们和村子里的姑娘们跳舞。于是星期四成了一个欢乐的日子!我一直漫步到葡萄园。如果猎人不管什么时候都跳舞,日子就会天天一样,我也根本不会有假日了。” 这样,小王子驯养了狐狸。 启程与眼泪 启程的时刻临近了。 “啊!”狐狸说,“我会哭鼻子的。” “这是你的错了,”小王子说,“我本来根本不想让你痛苦,是你要让我驯养你的……” “不错。”狐狸说。 “可是,你要哭泣了!”小王子说。 “不错。”狐狸说。 “那么,你一无所得!” “由于麦子的颜色,我有所得。”狐狸说。 然后又说:“再去看看玫瑰吧。你会明白,你的玫瑰是世界上独一无二的。你再回来向我道别,我会送给你一个秘密。” 付出与情感 小王子再去看看玫瑰。 “你们完全不像我的玫瑰,你们什么都还不是呢,”他对玫瑰说,“没有人驯养你们,你们没有驯养过任何人。你们就像我的狐狸过去那样。那时这只是和千万只狐狸相似的一只狐狸。但我把他变成了我的一个朋友,眼下他在世界上是独一无二的。”
曾敏婷
你所看到的风景,记忆中的东西,对事物的理解,都取决于你站在何处。
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不值得被爱的信念;被继或者是父母离婚之后认为自己被遗弃了;因为他人说了或者是做了某些事情,就认为自己不再被群体喜欢。这就是生命与归属感的需要断裂的例子。 归属感,什么是归属感?指个体与群体、家族故乡连接时,那份踏实接纳与安全的感觉得到肯定和重视的渴望。 归属感是一种力量,一种无论我们何时回家,都有热切的眼神,温暖的拥抱,关切的问候的感觉,这种力量来自于自己伴侣,家庭,社群组织,民族的连接和命运上的一体感。 无论我们出生在哪里?来自怎样的家庭,肤色如何?学习和工作的成绩如何?这份连接在出生之时便已经存在,我们必定已经属于某个家庭与民族关系与组织,无论我们是否已经觉察到。 归属感连接,有时还意味着自由,当我们深深连接到这份生命,本来就有的能量上时,我们便不需要再证明什么,无需讨好什么,就以实现了基本这种归属感支持的自由。
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危机干预“六禁” 我们要注意什么? 不要劝善,不要诉说人生有多美好; 不要规过,不要要求别再做错事; 不要哀求,不要责怪当事人让你伤心哭泣、生病: 不要责骂,不要生气辱骂责备当事人; 不要抱怨,不要责怪当事人引起大家生活的不便与困扰; 不要质问,不要逼问事件发生的原委。
张凤琴
无论你身处何方,偶尔给自己一个独立的空间放空自己,无需顾忌,无需牵绊,只和自己独处,轻松愉悦又自在!
你来说说自己想法吧