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大黑暗后就是大光明,黑暗需要耐心和勇气面对,你是否准备好
孔德雪
大黑暗后就是大光明,黑暗需要耐心和勇气面对,你是否准备好了。
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石萍
1.不利于咨询的进展 作为一名来访者,通常在意的是,咨询中能否感受到诉说的自由,能否逐渐从中更多了解自己,逐渐解决内心的情绪和心理问题。那么同时两位咨询师,能否可以更好、更有效呢? 做一个类比:这就像是一个人想要获得爱和温暖的亲密关系,是同一时间找更多爱人,但始终在其中兜兜转转来的容易?还是在这个时间内,和一位有爱、真诚、温暖的人建立起相互理解、关怀的深刻关系更好呢?答案不言而喻当然是选择后者。而咨询是一趟逐渐往深入和亲近发展的历程。在这段时间、与一位咨询师全心投入咨询中,安全、自在没有负担。 2.不利于来访的自我觉察和成长 作为来访者,担心一位咨询师满足不了咨询的需求怎么办?当觉察到这部分时,一方面,来访要鼓起勇气、和自己的咨询师去谈。很多时候,我们可能会不经意地把早年经历和渴求放在其他人身上,这些不一定都是咨询能够提供给我们的,但当我们能安全地说出这些部分,相信这时咨询师才能更理解我们、也反过来才能在咨询师的理解下,让我们更看清楚自己的需求。 另一方面,如果即使坦诚说出,和我们工作的这位咨询师还是没有办法与我靠近,该怎么办?或许会在和其探讨达成一致后,寻求咨询师的转介;又或者,也可以任性一回、带着自己的情绪和见诸行动,终止这段咨询关系。而这就会给我带来反思的时机。 而如果一开始就带着咨询师可能不行不好、一位咨询师满足不了自己需求的假设,同时进入两个咨询师的咨询,那么在投入了自己大量的金钱、时间、精力后,可能最后也只是证实了最初的设想:看!果然没有一个咨询师能和我建立起好的关系、满足我的需求!而这样的结果,本是可以避免的!
王义丽
一个超越了交易原则的人,其实已经超越了自我,因为她不再用逻辑去思考问题,她可以打破逻辑的制约,她只是去做自己喜欢做的事情。 一个没有自我的人,禅宗讲顿悟成佛,我觉得在爱情上体现得最为充分。在爱情上,只有顿悟,而没有渐悟。你没有办法计量当你付出了99.99%时是不是会获得0.01%的回报。你要么是百分之百的付出,获得百分之百的收获;要么是永远在计较过程里沉沦于苦海之中。你要么是明白了,做到了;要么就是不明白,也做不到的。没有中间路线,也没有过渡时段。 可笑的是,世界是充满悖论的。当你拥有了爱,成了佛,所有的人都爱你,都愿意把自己奉献给你;当你像乞丐一样去求人施舍一点爱的时候,所有的人,尤其是那个你最在意的人,一定会以一种厌弃的眼光看着你并想方设法远离你。 这印证了心理学常说的一句话:“你的世界,除了你自己,外面没有别人。”
王义丽
幸福在于生命的单纯和灵魂的丰富。道德在于生命互相的同情和灵魂互相的尊重。信仰在于敬畏生命和关注灵魂。法治在于保护生命的权利和灵魂的自由。艺术在于表达生命的激情和灵魂的欢愉。人类的一切好东西都是建立在对生命和灵魂的珍视上面的。——周国平
石萍
孝顺父母,是自己的事情,对父母好,图的是心安理得。千万不要和手足比较,每个人对父母孝顺的方式不同,孝不比兄,全靠自觉。孝顺父母,不用攀比,和手足比,势必会引起矛盾,让父母更加失望寒心。凭良心尽责任去孝敬父母,让自己问心无愧。若是攀比孝顺,就是一种伪孝。
刘淑珍
女人三大利器:娇、柔、媚 女人说话 :轻、柔、慢 婚姻三大价值:情绪价值 经济价值 生活价值 女人哪三种角色? 男人哪三种角色? 想知道吗? 跟珍珍老师私聊喽!等着你哈!
王倩倩
好的语言表达也有利于对我们的思维方式产生积极的影响。 你有没有问过自己这样一些问题:“为什么这事总是发生在我身上?”“为什么生活如此不公?”“为什么我就是做不好?” 很多人总是纠结于这样的问题,其实,这是一种极为消耗心理能量的事,我们可以试着把它们变成更为积极和可回答的问题。 如变成带“我怎么做”的问题:“我怎么做才能确保这个事情不再发生在我身上?”“我怎么做才能让生活对我更公平?”“我怎么才能把事情做好?” 当我们对大脑进行更多积极思考的训练时,我们将会获得更多积极有益的想法和信念,对我们打造积极心境的概率也就越大。
你来说说自己想法吧