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心理学大师荣格说：“不要对任何人抱有精神上的洁癖，这个世

韩仁杰

心理学大师荣格说：“不要对任何人抱有精神上的洁癖，这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了谁都没法看。人性的光明与黑暗共存，善良与自私交织，没有谁比谁更高尚或者更低贱，与其对人性抱有不切实际的幻想，不如认清现实，尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事。”

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张迪

有些女孩，看完爱情影视剧，就特别希望有人爱她，恨不得马上来次电视剧般刻骨铭心的爱情。但她不去思索爱应该是怎么样的，怎么去爱一个人，以及她是否具有被爱的特质。有些人总这样，光想着把好事占全，却从来不主动去做点什么去争取。光想着世界给自己些什么，却从不思量自己能带给这个世界什么。 “我问你在哪里，在做什么，并不是想窥探你。而是想通过一次又一次的答案，拼凑还原出一个我并不了解的，你的生活和世界。#其实你没那么懂我#” 大家都希望别人懂你，包容你，耐心地配合自己，但人与人之间都是相互的啊，你想得到什么，你总得先做点什么吧？你要别人包容你懂你爱你，你自己做了什么呢？你的方法又是否正确呢？你考虑过对方的感受吗？如果你能自己变得主动，就会逐渐发现自己的生活彻头彻尾地发生改变。

刘淑珍

孩子的注意力从平衡觉的训练开始.

心理学研究表明，注意力与大脑的前庭平衡能力有关.

前庭器官是大脑中的重要器官，控制人的重力感和平衡感.

人对重力的感受、判断身体与环境的关系、控制身体的平衡，方向感、距离感的正确掌握，以及翻、爬、坐、站、跑等行动都与前庭器官有重要关系.

王冰冰

没有人全心全意为你着想，因为你自己都未必那么爱自己。

王冰冰

扳机事件是指触发了人们内心或外在反应的人物、场景、事件、感受、想法或记忆。扳机事件会引发强烈的情绪反应，驱使我们立刻进入默认的反应模式。这些事件由过去的经历构成，可能与我们5种感官（包括视觉、嗅觉、味觉、触觉和听觉）中的任何一个相关。

宗阳

在生活的长河中，我们如同漂泊的小船，时而迎着风浪，时而顺流而下。紧张与压力，如同狂风骤雨，考验着我们的信念、意志和耐力。然而，当我们学会放松，就如同找到了港湾，心灵得以栖息，智慧得以沉淀。我们说“心宽则事顺”，想要传递的不仅是豁达、松弛的人生态度，更是一种基于现实感受总结凝练出的经验：人在迫切想要一个结果时，往往就会焦虑紧张，在这种心态影响下，容易失去理性的判断和抉择，也会因为过高的期待，而对结果产生脱离实际的执念。一定要找到一种恰到好处的松弛感，你越是紧张，越不容易集中精力或者感受到心流，当你抱着“无关结局，只尽人事”的心态，开启一件事，然后不断地精进和迭代，常常会取得高于预想的结果。

何丽萍

我们每天会被欺骗多少次？答案：10-200次。其中最可怕的是自我欺骗。自我欺骗其实来源于“认知失调”，即当我们的自我认知和我们的行为、或者他人的评论产生矛盾时会出现心理上的不适。当自我认同感收到威胁时，我们会特别积极地通过最快捷的合理化或否定化来平息令我们感到不安的证据。比如说，我认为自己一直生活健康，当同事指出我喜欢吃油炸食品对身体不好时，我可能会极力否认“没有啊，我很少吃油炸食品的。” 我们一生都在为自己塑造积极的自我形象，让这样的小事危及这一点是可耻的。我们会把成功归功于自己的技能和决心，然后把失败归咎于我们无法控制的因素。我们是自己故事的主角，不管实际情况如何，我们总认为自己比别人技高一筹。因此，我们对“认知失调”的默认反应是合理化和否定化，就不足为奇了。然而，很容易看出这是一个恶性循环。“自我辩解”让我们跟特定的“自我形象”相吻合。尽管事实并非如此。这么做无异于掩耳盗铃，自欺欺人。 “谎言会催生更多的谎言。对于我们说的真话，我们不需要再做多余的工作，但对于谎话，我们必须不断地去圆谎” 合理化和否定化维护了我们的“自我形象”，但却以欺骗自己为代价。如果不了解我们的外部行为与我们的内部愿望不符这一点，我们就没有动力改变。我们自己也会重蹈覆辙。当然，我们是有选择的，我们可以认识到这种倾向，并努力正视自己的问题。

你来说说自己想法吧