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与你相伴成长

村‮春上‬树说过的一句话：不‮你管‬现在多么痛苦，总有一

李敏

村‮春上‬树说过的一句话：不‮你管‬现在多么痛苦，总有一天‮会你‬回头看看‮些那‬苦难，感谢‮们它‬成就‮今了‬天的你。你‮是不‬落后了，只‮正是‬在以自己‮方的‬式，静静开‮生展‬命的翅膀。

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王娟娟

一切美好事物，都是深度关系的产物。想要维护好深度关系，真实比付出更重要。哪怕在很小的事情上，都要以你的感受为主，先照顾好自己。” 简单来说，就是真实地爱自己，给自己注入能量

张潇

仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。 ——史铁生

赵莎莎

六一的故事源自于宋朝的诗人欧阳修。这个故事出自欧阳修的《六一居士传》。文中提到，有客人问欧阳修：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”其中，“六一”指的是这五个“一”再加上他自己这个老翁，合起来便是“六一”。1 欧阳修是唐宋八大家之一，他的诗歌清新脱俗、富有艺术感染力，被认为是中国文学史上的重要文学家之一。同时，他也是北宋时期的政治家和文学家，字永叔，号醉翁、六一居士。今天是六一儿童节，愿你们的眼中永远闪烁着梦想的光芒，心中装满无尽的希望。祝所有的大朋友六一快乐！

田雨

寻找合适的治疗师也是在寻找自我。那些不断寻找治疗师或医生或其他什么人，企图让这些人把自己的痛苦“无痛”带走的人，无疑是想要摆脱痛苦的，但缺少一些特质：洞察力、忍耐力和行动力。洞察力可以理解为反思能力，一个人无法回忆有关自己痛苦的经历，就无法讲述故事，无法进行与自己有关的诠释，仿佛是一个痛苦但没有原因的人。分析师无法了解缺乏洞察力的病人的个人历史，就无法理解他的痛苦，无法进行有效诠释，这种无望感就是病人也感受到并向带给治疗师的，往往治疗师会因为这种没有希望而放弃，这刚好再一次验证了病人的观念，即“我又被抛弃了，没有人能理解我的痛苦”。但这种无法理解自己和被理解的绝望不会导致病人不再寻求帮助，反而促使其更加想要找其他的人，同时找很多不同的人来拯救自己。而这种重复很慢带来真正的改变，因此，分析师唯一能做的就是抵抗这种无望感和愤怒，没有真的绝望并“抛弃”病人已经为未来可能的分析奠定了基础。忍耐力和行动力在疑病症患者身上比较常见，病人不断地逃避让自己痛苦的经历和感受，同时不断产生和关注身体的不适，不断地寻找不能帮助其解决真正问题的医生，完成这种否认和逃避。的确，很多时候心灵的痛苦要比身体的不适难受得多，如果治疗心理的问题可以像治疗身体那样清晰和可控就好了。所以我们可以看到疑病症有时候不仅只看医生，同时还去参加个体或团体治疗，只不过在难受的时候，会因为无法忍受这种痛苦的身心感觉而会立即行动——“急病乱投医”，导致治疗师无法带他进入到痛苦的内在世界去练习忍受，只能将自己的内在空间借给病人，暂时涵容他的痛苦，直到有一天可以把这些痛苦还给他。所以分析师面对这类病人只能与他一起关注身体疼痛，并在治疗中忍受本该属于病人的痛苦，直到病人感受到他的这部分痛苦起码在在分析师那是可以忍受的，也许才愿意开始一点点拿回去。

刘艳红

是把所有的精力放在建造新的东西上，而不是与过去抗衡。

朱志伟

“他人就是地狱”，这成了萨特的名言。细究一下，主要有三层意思。首先，如果你不能正确对待他人，那么他人便是你的地狱。即倘若自己是恶化与他人关系的原因，自己就得承担地狱之苦的责任。其次，如果你不能正确对待他人对你的判断，那么他人的判断就是你的地狱。他人的判断固然重要，但也只能参考，不能依赖，不可看作最高裁决，更不是自己行为的最终目的。第三，如果你不能正确对待自己，那么你也是自己的地狱。

你来说说自己想法吧