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《爱莲说》全文如下 : 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋
蒋蓉
《爱莲说》全文如下 : 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
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李燕
人是一种得寸进尺的生物,践踏到你的领地,一定要不留余地狠狠打击。否则,相信我,你的领地一定会越来越小。
王倩倩
朱晓静
如果一个人活得自在,想干什么就干什么,怎么会有空抑郁呢? 想干什么就干什么,意思是这个人被允许遵循自己的意愿去生活,并愿为之承担自由的代价。 这是一种对自己负责的生活态度。 做到这一点至少有个前提:真实。 真实是我们要有直面自己的勇气,也要有足够的自我觉察:能够“识别自己针对自己的阴谋,看清自己对自己设置的陷阱。”在这些个基础之上再做“创造性调整”。 看似一个个的“再决定”,实际上我们获得了一个个自我确认,从而让“自我”逐渐的丰满,这就是一种英勇的存在主义实践,而持续的实践,即是生命质感的来源。
谢林杉
很多非常优秀的女孩子找到我,问自己为什么找不到很喜欢的人,总觉得现在这个人吧,说不好也还好,但就是差了点感觉,细说这感觉是啥吧,也说不太清楚! 最核心的原因就是不知道自己要什么,总是根据别人的反应来随意更改自己的心思!我们随着对方的反应要变的是行动方法,而不是肆意更改自己!
韩超
高翔
我常常想,浪漫到底是什么意思呢?如果说它是指注重情绪的表达和表现,而现实是指理智和理性,那么李白的诗歌因为瑰丽想象和澎湃情绪而称为浪漫主义诗歌,那么卡夫卡的魔幻现实主义到底算不算浪漫呢?还是说浪漫与理性并非天生对立,它们其实你中有我,我中有你呢? 在《变形记》中,甲虫的设定看似荒诞,但格里高尔对家庭的情感羁绊却饱含诗意。这种"精确的幻想"恰恰展现了理性与浪漫的共生:用最严谨的笔触描绘最超现实的困境,反而触及了更深层的情感真实。德国哲学家诺瓦利斯曾说:"当给平庸以崇高的意义,给日常以神秘的面纱,给已知以未知的尊严,给有限以无限的表象,我就浪漫化了。"卡夫卡正是这样——在办公室文员的枯燥日常中揭示存在的荒诞,这种对平庸的"祛魅"本身就有浪漫精神。法国哲学家巴什拉提出"科学诗学",认为真正的认知活动必然包含诗意。就像你感受到的——当卡夫卡用近乎病理学解剖的冷静笔调描写孤独时,反而成就了20世纪最动人的浪漫寓言。 或许真正的浪漫,不在于情绪的外显程度,而在于是否保持对世界"可能性"的开放姿态。在这个意义上,数学公式的优美和诗歌的韵律同样浪漫,卡夫卡的城堡与李白的明月都是人类精神的星辰。
你来说说自己想法吧