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与你相伴成长

有些男人似乎对痛苦有一种近乎固执的吸引力？他们选择那些拒

胡秋香

有些男人似乎对痛苦有一种近乎固执的吸引力？他们选择那些拒绝他们、羞辱他们、玩弄他们感情的伴侣。而当你试图提醒他们，他们却像捍卫生命一般为这些女人辩解。也许是你的兄弟、你的朋友，甚至是你的伴侣。你不禁一次次问：为什么？他们仿佛对那些明显会摧毁自己的关系如此上瘾？没有人告诉你的真相是：这种上瘾，与爱无关。而是关于那些从未被治愈的潜意识创伤。卡尔·荣格曾说：“除非你让潜意识意识化，否则它将主导你的人生，而你将其称为命运。” 这正是这些男人的写照——他们被潜意识的模式所困，不断重复地走向同样的痛苦。最难接受的部分：这些男人并不是被动的受害者，他们是自身情感毁灭的积极参与者。在他们内心深处，有某种东西吸引他们走向痛苦。荣格称之为“负向母亲情结”或原始创伤——仿佛内心有一个如此深的空洞，唯有剧烈的痛苦才能让他们感觉自己活着。激烈的拒绝、戏剧化的情节，所有这些都激活了他们童年时期就被设定的情感回路：在那里，爱与痛苦密不可分地交织在一起。真相是：对带来痛苦的女人上瘾，其实是一种扭曲的寻求治愈的方式。就好像男性的潜意识相信：这一次，他能将痛苦转化为爱；这一次，他能征服不可能；能透过受苦证明自己的价值。但问题并不在于那个女人，而在于他内心的创伤——是那种痛苦，感觉如此熟悉，像回到家一样。这就是许多人难以理解这种动态的原因：它不只是单纯的自虐，而是某种更复杂、更深刻的东西。这些男人通常在幼年时期就被制约——他们将爱与极端的努力、征服不可能、透过痛苦获取认可联系在一起。也许他们有一个情感疏离的母亲，在关爱与拒绝之间摇摆不定；或者一个缺席的父亲，只有在他们达成某些难以企及的成就时才会给予赞许。结果就是，他们的神经系统学会了将“牺牲与痛苦”等同于“真爱”。荣格教导我们：“你所否认的会支配你，你所接纳的则会解放你。”这些男人否认的是什么？是他们自己的脆弱、是未被满足的童年需求、是对无条件的爱的深切渴望。不愿面对这些痛苦的真相，他们反而将全部救赎的渴望投射到一个外部女人身上——而那人往往正好复制了他们童年所经历的情感疏离模式。这是一个恶性循环：她越疏远，他越追逐；她越拒绝，他越努力；他越痛苦，这段关系就显得越特别、越真实。（待续）

2温暖

1回答

taemin52

温暖了

评论

7个月前

正如恋爱的两个人在一起受到阻碍越大越相爱，当阻碍消失了却分开了

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宗阳

你心疼他的眼泪，却可能替他踩中了本不该你踩的坑；你急着点燃他的黑夜，却把自己心里的蜡烛一口气吹灭。慈悲不是承包，而是适时松手；深情不是越界，而是守好自己的岸边。世界很大，先把自己活成一座灯塔。人教人教不会，事教人一次就够。吃亏和吃饭一样，经历了自然就会成长。

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与父母分离，与自我连接，存在2个步骤： ① 区别自我与父母 ② 放下“拯救者情结” 当我们深陷父母痛苦的沼泽而不自知时—— 表面上是我们无法收获幸福；但实际上，我们的生命能量也是被限制、被破坏的。而当我们能够真正去爱自己，爱生活时—— 我们的生命会开始流动；并收获源源不断的能量，幸福和快乐也会随之而来。所以，纵使我们的父母没那么完美，纵使童年没那么幸福，也请不要轻易放弃自己追求幸福的权利。与父母进行心理分离，放下拯救者情结，就是转变的开始。

史婧雅

一致性表达划分为三个层次，帮助我们更好地理解。第一层是现有水平下的表里一致，即当我们内心产生情绪时，能够真实地将其表现在外在行为上。愤怒时就展现愤怒，悲伤时不掩饰悲伤，不压抑情绪，避免自我攻击。第二层是成长的表里一致，当我们遇到不如意的事情，不再轻易暴跳如雷，而是能够接纳人与人之间的差异，扩充自己的心理容量，以更从容淡定的态度面对。这就如同将石子投入湖中，只会泛起微微涟漪，很快便归于平静。第三层是灵性的表里一致，这是一种“无我”的境界，视万物为一体，就像左手与右手，彼此平等且不可或缺，达到这种境界，能以平和的心态接住生活抛来的所有难题。

石爱红

看完高考题目“吹灭用别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行的更远。”我想起了孔子的一句话：己欲立而立人，己欲达而达人。如果你要自己有所成就，先要去成就别人。如果你见不得别人好，挡住别人的路的同时，也堵死了自己的路。学会成全别人，懂得为别人铺路修桥，彼此扶持，才能走出一条更宽广的道路。在亲密关系中，那些赞赏我们的恋人比那些认为我们有缺陷的恋人更让我们感到亲密，我们也都会寻找喜欢和接纳自己的伴侣。热播剧《人世间》里，周秉坤和郑娟就是这样一对互相为对方兜底、相互成全的的夫妻。郑娟刚嫁到周家的时候，因为带着一个孩子，经常被邻居们指指点点，受尽了街坊四邻的嘲讽。可秉坤从未因此嫌弃她，还会在外人面前极力维护她，给足了郑娟安全感。多年以后，骆士宾想要抢回儿子，一次又一次打扰周家人的安宁时，周秉坤次次都将郑娟护在身后。当发觉儿子有回到亲生父亲身边的念头，而这样的举动会令妻子伤心时，周秉坤立刻告诉儿子： “因为你是我媳妇生的，你是我媳妇养的，你是我媳妇的命，我不允许任何人伤害我媳妇。” 或许正是因为有了这份依靠，让郑娟在经历过那么多苦难后，依然对生活充满希望。为周家所付出的一切，郑娟从未有过一句怨言。很长一段时间里，她一边照顾着昏迷在床的周母，每天坚持为其按摩；一边把屋子收拾的干干净净，让周家始终保持着原来温暖的状态。周秉坤入狱后，所有人都觉得天塌了，但郑娟没有放弃，夏天卖冰棍，冬天卖红薯，凭一己之力维持着一家人的生计。周秉坤为郑娟撑起了一片天，郑娟为周秉坤挡住了一场又一场风雨。清代奇书《幽梦影》中有言：“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。” 没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞。没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。世间最难得的关系，就在于交相辉映，彼此成就。

蒋蓉

人类认知的四个层次，也叫认知四部曲 1.不知道自己不知道 2.知道自己不知道 3.知道自己知道 4.不知道自己知道咱们可以一边看一边和自己对号入座。不知道你们，反正我自己处在第一个阶段，不知道自己不知道。如果能把认知的四个层次悟明白了，清楚自己现在正处在认知的第几个层次，那么恭喜你，你的人生就离迭代和突破不远了。…… 1.不知道自己不知道首先，第一个层次：不知道自己不知道暂时处在这个层次上的人，其实就是论语里边说的人不智的那些人。所谓越浅薄，越无知，你就会越顽固。…… 处在这个认知层次上的人就仿佛是井底之蛙，他们一般都是无知者无畏，初生牛犊不怕虎，可真相却是，他们对这个世界和人生的认知其实还没有真正的开始。…… 所以他们会觉得世界很简单，自我感觉很良好，对和自己不同的理论和观点往往都是会觉得很可笑，然后嗤之以鼻。他们都喜欢呆在自己熟悉的舒服的领域里，拒绝发现和探索任何新的领域，他们被所处的环境和自己的见识所限制，所以很难看见远处的风景。…… 但是最可悲的就是这一切他们自己并不知道，所以在这个认知层次，要是呆久了，注定会被现实世界一次次的无情地摧残。有一个不得不面对的真相就是不管他们自己愿不愿意走出那个所谓的舒适圈，事实上这个舒适圈儿都在逐渐的变小，最后直到消失。…… 到最后，他们只能在悲惨中抱怨命运的不公，哀叹自己的可怜。当他们在逆境中饱受打击，遭遇了困境和磨难以后，会有两种情况出现。第一种就是孔子说的困而不学，民斯为下矣，就是在打击中心灰意冷，一蹶不振，彻底放弃，破罐子破摔了。这是最下边儿的一个层次，也就是我们平时嘴里说的那个loser。…… 2.知道自己不知道另外还有一种情况，那就是他们当中有一部分人认清了自己的无知这个事实，并且在心里也开始接受了这个事实，于是从他们认识到的那一刻起，他们就成功地进入了认知的第二个层次，知道自己不知道。…… 其实人的进步和成长恰恰就起始于：把不知道自己不知道的东西，勇敢地转化为知道自己不知道，这需要很大的勇气。这也是为何孔子说知耻近乎勇的原因，因为迈出这一步真的会很痛很难受，感觉很糟糕，甚至还要经过一段时间的自我否定。

你来说说自己想法吧