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与你相伴成长

人本主义心理学家卡尔·罗杰斯提出：过度的理想化，阻碍了

周璐

人本主义心理学家卡尔·罗杰斯提出：过度的理想化，阻碍了人们对自我的真实接纳，导致对他人和自我的认知产生偏差，使我们更加远离现实的复杂本质。

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刘新宇

温暖了

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个人成长

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张凤琴

两个人能否拥有一段持久、美好的亲密关系，比起上天的安排，更加依靠双方是否怀有同样的主观意识——是否都决心在漫长的岁月中好好爱对方，是否都在这件事上意志力顽强、很难被左右。

王芳

无论失意或得意，贫穷富贵，啥都不要太当真失意当得意想，得意当失意想，贫穷当富贵想，富贵当贫穷想都是人生体验，切记人生是螺旋式上升的状态，不是一蹴而就不要太当真

谷振强

如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追逐成长，只是去修行；一切才真正开始。 ——纪伯伦

张景红

《唤醒》如果爱不能唤醒你，那么生命就用痛苦来唤醒你。如果痛苦不能唤醒你，那么生命就用更大的痛苦来唤醒你。如果更大的痛苦不能唤醒你，那么生命就用失去唤醒你。如果失去不能唤醒你，那么生命就用更大的失去唤醒你，包括生命本身。生命会用生命的方式，在无限的时间和空间里，无止境的来唤醒你。生命会用生命的体验，在无尽的生死和轮回里，不停息的来唤醒你，直到你，醒来。

黄强

喜欢一个人，会愿意为ta做很多事，但也必须看到对方有等量的投入。爱不一样，爱是看到ta有任何缺失，你都想要无偿给予。

冯二玲

《关雎》思维新解关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（意动乎中）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（情发乎外）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（心之所之）参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（情之所钟）参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（得偿所愿）这是我听到的关于诗经之关雎的最美解释。它是人的思维过程的体现，人怎样活着，如何去做事？意志思虑智五个过程，意：收集信息，形成假设。志：找到方向，清晰目标。思：关注环境，考虑当下。虑：持续发展，深谋远虑。智：实施行动，结果说话。古人之谋事做事，其思维过程，从中可以一览全貌。

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