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行善积德不是义务，而是一种智慧，你付出的每一份善意都

楚成华

行善积德不是义务，而是一种智慧，你付出的每一份善意都会在未来种下智慧的种子，结出幸福的果实。

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相关回答

张丽坤

决定是否改变，是潜意识和意识的事情，最终还是自己的事情。

徐恒

有时候我们向世界发出的是善意然而得到的回应并不一定就是善意那下一次还能继续坚持自己的心吗其实发出善意是我们自己的需求只管保护自己的同时继续发心就好至于别人怎么行还给别人就好所有的发出自有回处

李鹏程

深夜，看着窗外的大雨，感受雨点敲打地面的脆响，耳旁响起黄家驹的《在雨中》，我沉醉其中，感悟着刚刚倾听到的声音与经历，原来读懂一个人，鉴赏一个人，陪伴一个人，是这样一种开心的感觉，是这样一种舒服的感觉是这样一种宁静的感觉。

赵晓忠

正确沟通包含着四个要素，即观察、感受、需要和请求。举个例子来说吧，比如一位妈妈看到孩子把脏袜子扔在桌下和电视机旁，妈妈怎样和孩子正确沟通呢？要素一：观察。即观察身边发生的事情，并真实地描述所看到的情况，不评判，不批评，不指责。妈妈说：“宝贝，我看到你把两只脏袜子扔在了桌子下面，又把另外两只扔在了电视机旁。” 要素二：感受。真实表达自己看到这件事后的内心感受，如害怕、高兴、开心、生气、气愤等等，让对方知道你的感受。比如，妈妈说：“我不太高兴。” 要素三：需要（或原因）。即哪些需要（或原因）导致这样的感受。妈妈可以说：“因为我看重整洁。” 要素四：请求。明确告诉对方，我们期待他采取何种行动来满足我们的请求，请求要具体，比如妈妈可以说：“请你将袜子拿到房间或放进洗衣机中。” 针对孩子把脏袜子扔在桌下和电视机旁，正确的沟通是妈妈平静地告诉孩子：“宝贝，我看到你把两只脏袜子扔在了桌子下面，又把另外两只扔在了电视机旁，我不太高兴，因为我看重整洁，请你将袜子拿到房间或放进洗衣机中。”借助沟通的这四个要素，妈妈真诚地表达自己内心的想法，孩子明白了妈妈的感受，也知道自己该怎么做，这种沟通方式不会引起冲突。这种沟通方式可以适应不同的情况，但不是固定的公式，可以根据个人及环境特点做出调整，它的精髓在于对这四个要素的觉察，真诚地用爱去表达。

徐晶

在我老家山东，考公的执念特别重，以致于心态扭曲，形成的群体性认知闭环。这就是典型的家族业力，地域业力。背后隐含的是， ①齐鲁大地自古出圣贤，不出枭雄，一直需要拜大哥，从众和群体意识特别浓，这也是为什么山东一直是中央的大后方，各种无条件支持 ②对“稳定”的过分追求，带来对“不确定”的耻辱感，对“控制权”的强烈需求。但是，任何规律的真相都是此起彼伏，人需要应对变化的弹性，而非追求绝对的稳定。 ③这些地域特点，被混沌的自我带入家庭，就是代际鸿沟，家族创伤。一代人，一代领导人又会创造新的地域特点。在有选择权时，多看看世界，给后代更多选择。 ④最后，每个人都是多面相的，你唯一需要了解的是自己，而不是别人。当你看得越微观，自然也会越宏观。当你分得清自己受什么影响，也自然也会慢慢从这种影响中摆脱。祝你，不断从自性的微观，走向世界的宏观。 #人间清醒大晶子

王倩倩

如果他们请求你的原谅，往往是在演戏。因为其实早在伤害你之前，他们就已经权衡过利弊了。

你来说说自己想法吧