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事情本身不重要，你怎么看待这件事才决定事情的结果和你的情

陈树霞

事情本身不重要，你怎么看待这件事才决定事情的结果和你的情绪。

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个人成长

相关回答

芦李

佛教五毒佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒，认为这五种情绪是众生之“障”，一旦勘破，便能更容易地修成正果。另一种说法：佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔：就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。 ③ 、痴：痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

龚辉

当我爱上我自己，我自然会选择适合我的食物，选择适合自己的运动，保证充足的休息! 当我爱上我自己，我会常常像孩子一样微笑，也会以微笑待人，我知道，微笑是世界上最美的语言，我能触摸到自己和每个人心底的温暖! 当我爱上我自己，我深深地感受到，情绪是身体的表达，身体是情绪的结果，我不再与自己对抗，我不再执着非要怎样，我懂得，接纳与允许，我懂得，一切都是最好的安排! 当我爱上我自己，我看到每一个情绪的背后，都是爱的诉说，我理解，悲伤或是愤怒，都是因为爱的匮乏，我看到人们在渴望爱，呼求爱，我开始放下，对别人的评判! 当我爱上我自己，我会变得越来越安静，我的内在升起了无限的力量，我不再证明自己，我不再渴求别人的关注认可，我只做自己，真实的自己，开心的自己，我愿意，对我的生命负责! 因为当我为自己负责时，就是为家人和这个世界负责任！当我爱上我自己，我知道，一切都是因果和合而来，一切都是为我而来！我不仅感恩生命中的所有人事物，我也会很爱我自己，我能清楚地看见自己，我能找回真正的自己, 一切是多么的完美！当我爱上我自己，我的心越来越柔软，我充满了仁慈，我明白我与世界同源，我做好我自己，我世界里的一切都会变得越来越好! 当我爱上我自己，我的内在是多么的宁静，我的身心合一，我做一切事都是心的指引，当我跟随心时，在再大的风雨面前，我都不再惧怕，我就是爱，我就是光，我以爱和光照亮我的世界也照亮我世界里的每个人

王英

每个人都会经历第一次成长，我们人格的形成很大程度上依赖于父母，我们很被动，对于自己想成为怎样的人可能没有过发言权；但是，幸运的人，会在自我探索的过程中开启第二次成长，这个过程中，我们自己是主体，你将有机会自主决定你真正想做的事、真正想成为的人。

崔美佳

春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”，是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间，是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。人类学者Monica Hunter Wilson认为，"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的，是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能，正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更心理学认为，"心理暗示作为一种社会影响的形式，主要是采用含蓄的、间接的方式，通过言语或非言语、文字或自然景观等手段，使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响，从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动，都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事，把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、旺火。或红色等仪式来控制并安慰自己，从而达到心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时，犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害，获得一个好的收成，所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。另外，民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。由此可见，春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩，特别是通过调动想全国人民的热情时，它的暗示效应也就被无限放大了，从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。人从某种意义上来讲，对春节的重视，也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作：《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)

那晓旭

知道我们应该做的事，并不计成败去做，就是“知命”。

赵天红

一个人拒绝掉了与自己沟通的后果，便是即将在未来，没有办法能够去分辨到属于自己的内心真实声音。

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