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在自体心理学中,“镜映”指的是养育者(通常是父母)对婴儿

程璐璐
在自体心理学中,“镜映”指的是养育者(通常是父母)对婴儿表现出的一种共情性、赞赏性和确认性的回应。当婴儿展示自己的技能、成就或仅仅是因为存在而感到喜悦时,父母通过充满爱意的眼神、微笑、点头、夸赞的语言(如“真棒!”)来给予回应。这个过程让婴儿感觉到: · “我是被看见的。” · “我是有价值的。” · “我的存在是令人欣喜的。” 这种体验是婴儿构建健康自体(self) 的核心组成部分——即雄心(ambition) 极的健康发展。雄心极赋予我们追求目标、展现自我和渴望被认可的驱动力。许多抑郁症的症状,都可以被看作是早期镜映失败在成年后的表现: · 强烈的自我批评与羞耻感: 这是内化了最初那个不镜映的父母的声音。患者自己成为了自己最残酷的迫害者,不断地进行自我否定和攻击:“我一无是处”、“我不配活着”。这种内在的批判性声音是抑郁的核心驱动力。 · 对爱和认可的过度渴求与绝望: 他们极度渴望从他人那里得到曾经缺失的镜映,但这种渴望常常是绝望的——因为他们既无法真正相信别人的爱,又觉得即使得到了也永远不够。这导致人际关系中的困扰和更深的孤独。 · 无力感与倦怠: 如果一个人的行动不是为了表达内在的雄心勃勃的自我(因为自体是脆弱的),而是为了拼命换取一点价值感,那么这种努力最终会变得令人极度倦怠和枯竭。“努力有什么意义?”——这种想法直接导向抑郁性的无力与躺平。 · 情感隔离: 因为早期的情感表达(喜悦、兴奋)没有得到回应,他们学会了压抑自己的情感,不再表达需求,因为表达意味着可能再次遭受失败的痛苦。这种情感上的麻木也是抑郁症的常见症状。

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史婧雅
为什么有的人可以长期坚持做一件事,而有的人总是三分钟热度,半途而废?因为坚持的本质,是“屏蔽失望”​。从逻辑上来说,只要你做的这件事,有可能令你感到“失望”​,你就必然会放弃。 什么样的人才能真正坚持做成一件事?是永远不会失望的人。坦然接受一切不确定性带来的世界线扰动,对事物的曲折性和复杂性从不心存任何侥幸,从不预期有什么事情不会发生,从不笃定有什么灾难不会降临,直接从逻辑上消灭了失望的一切触发条件的人。丢单了不失望、跑步没效果不失望、用心写的东西没人看也不失望,即使明天就要被押上断头台,也不失望。成败利钝在所不计,生死荣辱置之度外,不死不休,死亦不休。 一个人如果没有这样的觉悟,就永远不可能真正做成一件事,因为从一开始,他就走向了一个必然会放弃的终局。在真正意识到这一点之前,一切表面上的“坚持不懈”​,都不过是暂时的一帆风顺带来的情绪幻觉,一种廉价的自我感动,一份无谓的自我慰藉,一堵岌岌可危、摇摇欲坠、随时都可能倒向自己的墙。 一点侥幸就兴高采烈,一点挫折就如丧考妣。大部分能量都用在迎接这些喜怒哀乐的神经冲击,修复情绪和调整心理状态上了。在“希望”和“绝望”之间反复横跳,试问一辈子能有多长?一个人又能玩几个来回? 默默观察身边的人,你就会发现:到底谁是磐石、谁是蒲草,你要成为谁、要靠近谁、要远离谁。所谓的向上社交,实际上就是发现并靠近这些从不心存侥幸的人,远离那些见风使舵、脆弱成性的人。 前者是注定要在这个世界竖旗、立寨、开山,为这个世界提供港湾和归宿的人,他们很难视后者为同类,生活中他们对后者的尊重只是出于礼节,但尊敬是不可能的。而尊重只是一种大量免费供应的社会基本品,尊敬才有实际的价值。 想要获得他们的尊敬,唯一的办法,就是成为他们的同类。自古以来,都是英雄相惜。同类之间是可以互相感知的,权倾朝野的曹操,完全感觉到了眼前这个寄人篱下、灰头土脸,三十多岁还一事无成的刘备,跟自己一样是个英雄。 什么样的人才是英雄?​“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。​”英雄,就是不会失望的人,他们只会一条道走到黑,然后,再走到亮。

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