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每个人的内心都潜藏着答案,心理咨询师的各类技术,本质上都
张亮
每个人的内心都潜藏着答案,心理咨询师的各类技术,本质上都是围绕来访者内心的答案进行梳理与探索,最终助力来访者理清内心答案的因果逻辑。简言之,咨询师是通过陪伴与跟随,协助来访者回归真实、笃定且自洽的自我。
3温暖
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史新新
温暖了
相关回答
王琰
遭遇老公的背叛时,最经常也是最不应该的做法就是找第三者理论。 一旦你这样做,百分之九十的男人会站在第三者这边。 你想想,当你的男人奋不顾身地抵挡你砸向第三者的拳脚,小心翼翼地擦干你喷向第三者的唾沫,这对你难道不是天大的侮辱吗?他兴许一辈子都没这样呵护过你。 而且,你找第三者算账,没准儿还会自取其辱,第三者势必这样说:你自己没本事管好男人,留不住,找我干吗? 这对于任何一个女人都是侮辱,你能受得了这个吗?作为女人的尊严被严重践踏,这样,你毫无疑问地成了输家。 如果你选择忍耐,不扩大事端,静静地检讨自我,你的宽容和高风亮节是一种无声的控诉和反抗,男人会主动认错的。 而第三者也会对你敬佩有加,被你感动。 还有一层含义,就是用这种方式处理问题,相当于告诉第三者:这是我们两口子的事,和你无关,让第三者非常没有成就感,相当失落。 在婚外恋情中,没有男人的主动与配合,第三者再痴狂,也不会掀起惊涛骇浪!
古红香
女孩业务能力好,人际关系紧张:和父母吵,和同事吵,和婚介中心的人吵。一翻探索之后,发现了儿时目睹父亲打母亲时,她不仅有对父亲的愤怒,有保护不了母亲的无力感,还有“因为是我爸打了你”的羞愧感和“因为我妈被打”的窝囊感!亲爱的小孩,内在受伤的小孩,您看见了她的不容易吗?凡事都是有因果。这可能就是生命本身强大的逻辑性。痛苦是唤醒生命的号角,不可视而不见。
李敏
你想想如你果被性异的外吸表引之下,了解程过中点一点发去现,他也这会那擅也长,性还格特别温暖。 是不也是会加更分呢? 再反之,如果个一平很时高的冷男神,突有然小笨的笨一面,会会不激你起的保欲护呢? 所在以两性系关中,男人是也很在相意处中点一点解了女人的。 不认要为你够足坦诚,让对方间瞬看透,他就会择选你。 两个人所之以发能展下去,就是要有“未知感”
李良敏
随着社会对亲密关系的认知和需求的发展,我们看待感情的重点已经远远不是物质条件、结合需要,而是能否给出情绪价值、对另一方的情感有效承接。很多时候,情感上原始和脆弱的部分被认为是亲密关系的重要部分,因此伴侣可能会希望和你分享情绪感受、并且希望你能够敞开心扉,但可能即使已经在一起很久了,你发现自己还是很难放下心防、投入情感,对自己的“冷漠”感到无助痛苦。 这就是心理学常说的述情障碍(alexithymia),述情障碍又称为“情感表达不能”。在Taylor, G. J. 对述情障碍理论发展的研究中提到,它是情感认知、加工和调节能力的一种受损,涉及到对情绪表达的不适和在冲突期间退缩的倾向;但它并不是一种心理疾病,而更多地是指一种人格特质,或是精神疾病的伴随症状,又或者一种潜在的危险因素,使个体易患上物质滥用、惊恐发作、躯体形式障碍、饮食障碍、创伤后应激障碍等疾病。
史婧雅
一位来访者陈述他的愿望:“我渴望这辈子做一个始终低调的人,像在尘埃里那样。” 问:“句号还是逗号?” 对方答:“逗号。” 继续问:“那么句号之前还有什么?” 对方用一种幽幽的眼神看着我说:“我想让全世界都知道我一直很低调。” 在自卑的体验中,人类是如此矛盾,一方面要体验自卑感,好能够跟自己内在最脆弱的部分保持触摸性的关系;另一方面又要努力地补偿并冲破这种感觉,向所有人否认自己有这个部分。 如果我们看一个人一生中所做的所有事情,你会发现人这辈子就干两件事:一件是要证明自己是可爱的;另一件则是要证明自己是有用的。这两种动力驱使人们去做一切事情。这也是人类自恋的核心:“我是可爱的”“我是有用的”。
王慧娜
《道德经·第十三章》中有言:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。” 人之所以纠结痛苦,是因为把自我看得太重要了。当一个人能够放下自我,走出小我,便能解脱束缚,活得圆满而通达。 汉朝时,有一名武将叫李平,跟随韩信打仗时,十分骁勇,战功赫赫,为手下部将所敬重。后来,被朝廷解除兵权,回了老家。只是一想起曾经的辉煌,满身本领无处用,就愤愤不平,终日饮酒沉沦,身体渐渐不如从前了。后来,遇到一位老者指点,他决心放下过去的自己,不再执着于身份,每日耕田读书,活得惬意轻松。最终,长寿无疾而终。 《唯识述记》中写道:“我执为根,生诸烦恼。”人烦恼的根源,是太在乎自己的身份。总是无形中贴上许多标签,莫名背上太多负担,困住了本真的自己,限制了前行的双脚。人生本就是一场经历,一时登山顶,一时入谷底,都代表不了真实的你。故而不拘于身份,不困于面子,才是停止内耗最高明的做法。
你来说说自己想法吧