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与你相伴成长

常常熬不住的时候也想找个靠山，可是你怎么找都会发现，有的

田大朋

常常熬不住的时候也想找个靠山，可是你怎么找都会发现，有的山长满荆棘，有的山全是野兽，所以你应该是自己的那座山。 ——蔡崇达

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个人成长

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王倩倩

真没想到，我们现在活着的主要任务竟然是：上班！现在除了上班以外的所有事情，似乎都要靠请假来完成。结婚有婚嫁，生病有病假，生娃有产假，亲人离世有丧假。人生中所有的大事，都只能在夹缝中完成，一生如牛不得闲，得闲已与山共眠。

肖平平

不是顺风顺水的那几年，是在她无依无靠，失去安全感的时候，她得克服恐惧、怯懦．依赖．一点一点长出自己的铠甲。绝望是中年女性的成人礼。当你有一天终于明白：任何关系都会毫无征兆地破裂，任何人都有可能在某天决绝离开，你才能在心如死灰中重塑自己、周全自己，成就自己。

和钰蓉

学会把自己的价值与父母对待自己的方式分离，学会平视父母的局限性，把凡人父母请下神坛，认同自己本身可贵，真正意义上走出假爱，学会爱自己。如果不把这个逻辑澄清，继续把“不爱”认定为“爱”，这是一个源头bug，不断产生新的变种问题。在后来人生道路上，当人遇到冷漠，打压，否认，暴力，控制的时候，因为这个逻辑源头不对，TA可能会把这一系列不舒服的体验也判定为“爱”(因为童年就是被如此对待过)，或者“我再努努力我再付出一些对方就能爱我了”。承认“父母不爱自己”不可怕，更多是解脱和轻松，说服自己相信“父母总是爱我的”，容易让人对爱产生误解和错乱，在不对的关系里继续付出，幻想假爱变真。父母爱不爱自己，只是人生一段经历，一个课题，你是否要现在开始尊重自己，关怀自己，善待自己，不委屈自己，开始对自己好，才是成长的意义。

郝丽娟

每个人都是自身问题的专家，虽然我们有时会陷入思维的死角或掉进情绪的漩涡，丧失理性思考，但只要借助一些心理疏导的力量，我们就能找到镜子、拐杖、路标、靠椅，我们就有能力依靠自己走出困境，重回生活正轨。

张秋菊

在这个世界上，有一种“心理健康”，似乎具有一些神秘的色彩，往往是某些宗教人士所追求的境界：他就像退行到胎儿期那个样子，闭上眼睛，自由自在、无欲无求、无我无他，内心深处却涌动着、充满了“农夫山泉有点儿甜”的感觉。

赵莎莎

有一天三个和尚要外出化缘，其中有两个年龄稍大一些的他们办事讲究牢靠，就对那个年轻的和尚说带上一点东西吧，万一咱们用的上呢。小和尚摇了摇头说:不用了，拿着东西反而不方便，说完就轻装上路了。那两个年龄大的和尚手里可没闲着，一个和尚带了一把伞，另一个和尚拿了一根拐杖。这天还真的下雨了，淅淅沥沥下了大半天，到了晚上，他们都回到了庙里，结果拿伞的和尚淋的浑身是水，拿拐杖的和尚摔的鼻青眼肿，嘴角还流着血，而那个年轻的和尚却安然无恙。那两个年长的和尚很纳闷，问那个年轻的和尚:我们拿着工具却出了问题，你什么也没拿，为什么会安然无恙呢？年轻的和尚没有回答，他问拿伞的和尚:你为什么会淋湿而没有摔伤呢？拿伞的和尚说:下雨的时候，我因为有了伞就满不在乎的在雨中走，因为太大意了，却不知道怎么淋湿了，下雨后的路虽然泥泞，但是我因为没有拐杖，所以走的非常谨慎。年轻的和尚又转过身来问拿拐杖的和尚:你为什么没有淋湿而摔伤了呢？拿拐杖的和尚说雨来了，我没有带雨伞，就赶紧找个地方躲雨，所以没有淋湿，下完雨后，我却凭着自己的拐杖在泥泞的路上风速的走，不慎摔了一跤，就成了现在的样子了。年轻的和尚听后笑笑说，我既没有拿伞，也没有拿拐杖，所以无论下雨还是雨后行路我都很谨慎，下雨的时候，因为没有雨伞，我赶紧找个地方躲雨，雨后行路的时候，因为没有拐杖，所以我走的特别谨慎。两个和尚听了感慨万千。

你来说说自己想法吧