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婚姻的纽带,不是孩子,不是金钱,而是关于精神的共同成长,
张丽坤
婚姻的纽带,不是孩子,不是金钱,而是关于精神的共同成长,在最无助和软弱时候,有他(她)托起你的下巴,扳直你的脊梁,令你坚强,并陪伴你左右,共同承受命运。 所以男人没钱不可怕,可怕的是他毫无上进心,并且毫无担当。
0温暖
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田雨
情感疏离(distance) 是一种安心又痛苦的关系体验,它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。 这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释,分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。 人类在婴儿时期第一个身份的出现,是通过借用母亲的自我功能实现的,母亲通过对婴儿无微不至的照料,将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿,使婴儿成为这个特定母亲的的孩子,使他形成自体-客体关系经验,而这个身份是与对客体的功能相关联的,因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份,如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的,如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接,那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。 接下来,如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己,也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色,那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突,而这种身份认同并不是对自己身份的认同,也就是自我同一性,人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感,成为独立的个体,在关系中不失去自己,独自时不失去客体。 若无意识执着于认同工具性的身份,那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定,个体又会因此产生巨大的焦虑,这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入,防止自己成为他人关系定义下的自己,也防止自己意识到自己的融合需要,让冲突被深深压抑,导致无法与人真正的在一起。
冯二玲
君子周而不比, 小人比而不周。 从生命的整体观来说, 不存在所谓的君子或者小人。 君子总会包容你理解你, 也因此你失去了察觉自己修正自己的机会。 而小人则不然,他若感受不到你的爱和特殊关注,就会直接给你使绊子。 也因此,你会学会一种能力掌握一种技能,那就是如何满足小人,然后让小人爱得欢喜自在。 在真相上,小人才是超拔你最大的佛,他让你学会更加慈悲更加有爱,也更加有智慧。
沙桂华
释怀的瞬间,一阵风都仿佛带来了自由。
冯红艳
活动中、咨询中为什么看到问题不说破! 看破不说破是咨询师,活动带领人的职业素养之一,是对来访,对体验者最大的保护。一旦说破就会破坏他们自己去体验人生的机会和可能。 借用“夏虫不可语冰”这句话来说明这个道理,这里没有贬义,而是一个人的生活模板已经形成,告知无效,反而是阻碍体验者对生活摸索,探求的动力。如果就是总体验不被爱,你即使掰开了揉碎了告诉他很多人爱他,他依旧体验不到。告诉他这是爱,他的第一反映是排斥,否定,证明他的对,你的错。可哪有什么对错! 不如等待机会,机缘到了,一点就通! 夏虫,需要体验冬季才明白什么是冬季。 咨询师,活动带领人,学会闭嘴也是一种本事。
余娟娟
易怒体质是指一个人情绪易波动,易愤怒,控制力差,对外界的刺激反应过于激烈。 易怒体质的人情绪常常无法完全表达在言语中,往往会采用暴力的方式表达,比如撕扯东西、捶桌打椅等。不仅会伤害自己,也会影响周围的人。
李明
你内在的身份地图会影响着你是否做出行动,又或者你会做出怎样的行动。身份层次,是我们主要的心灵地图过滤器,它往上传递着对精神、愿景的表达,往下决定了我们的信念、价值观、能力、行为、环境。所以,我们要做的工作必须拥有对身份层面的高支持力,作为对方的祝福者、看见者、抱持者、资源者,才会让分裂的、内耗的、冲突的自我,重新回归完整之中。要做到这一点,不是一蹴而就的事情,它需要持续的练习,就犹如卓越的表演艺术家,经年累月的练习,一次一次地到达最佳的状态···从来没有大师,因为一切都在变,那些在生命旅途上不断练习,并疗愈自己的人,才是生命的大师。
你来说说自己想法吧