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阿德勒认为，人际关系中的矛盾，一般为两点：1、自己的课题

陈娜

阿德勒认为，人际关系中的矛盾，一般为两点：1、自己的课题被他人干涉2、自己正在干涉别人的课题专注于解决自己的课题并不介入别人的课题，是摆脱烦恼的要诀。课题分离是一个人的顶级思维和绝世魅力。其本质是对人性的包容，对生活的和解。

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顾昕

抑郁问题的本质，是来访者被过往挫折打击，缺乏动力和自信继续坚持，通过“放弃”保护自己。要让来访者恢复正常，回归正常生活、学习、工作，就必须让来访者体验成功，找到成就感，这样来访者才能看到希望，才有信心继续前行。

金素红

三、忽视性创伤所谓的忽视性创伤就是在孩子的小时候他的感受、意愿或想法都没有被真正看到感受到。在童年时期，许多人都会经历这样的场景，不小心跌倒时，为了培养他们的坚强意志，父母会告诫他们不要流泪，因为哭泣被定义为一种羞耻的行为。当孩子接收到父母这样的信息时，他的情感体验包括痛苦和悲伤就被忽视了。当有一部分家长常常将孩子视为幼稚的存在，总是认为孩子还没有长大，心智不成熟就忽视孩子的想法。这样的不理解、不被尊重会让孩子感受到自己的内在价值被削弱，逐渐变得缺乏自信。这样长大的孩子容易过分渴望得到关注、肯定，一旦不能获得别人的支持，就会陷入自卑，自责，这便是故事性创伤所引起的反应。

李萍

不要过于相信婚姻专家或是婚姻书本中杜撰出来的美好的理论或是技术。其实婚姻是一个复杂的系统，爱与恨总是同时存在。两口子呢，好起来像团泥，你中有我，我中有你，恨起来就是死敌，不共戴天。这就是婚姻的迷人之处，你永远也搞不清在婚姻中是得到的多还是失去的多。尽管在婚姻中体验不快、限制甚至伤害，但依然乐此不疲。

王慧娜

《道德经》中讲:“知人者智，自知者明”老子告诉我们:了解别人的人是聪明的，认识自己的人是智慧的。而了解一个人，不仅要知人知面，更要知心。你把别人当手足，别人才会把你当心腹。孟子曾说:“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。” 官渡之战，曹操以少胜多打败了袁绍。在袁绍大营里，搜出了几箱曹军暗通袁绍的书信。有人劝曹操，叛徒小人必须严惩。曹操说:“袁绍强大，我都没有必胜的把握，更何况别人?”于是当众把所有书信烧成了灰烬。人生在世，都会有自私的念头，心知就好，无可厚非。余生不长，时间要留给对你好的人，不要和不值得的人纠缠不清。宽容别人，也是放过自己;懂得谅解，才能以心换心。不经一事，不懂一人。经历的越多，越会发现世态炎凉，社会现实。大可不必抱一颗愤世嫉俗的心，谁是值得的人，时间自会证明。人生如戏，要知人识人，更要看懂看开。别人可以虚伪，自己可以真诚，与善良为伍，不与伪善同伦!

张楷若

看了周润发版的《倾国之恋》，为发哥的男主角——范先生所吸引。不是因为范先生的帅气绅士与风流倜傥，乃是因为他有爱的能力。范先生能够直接拒绝安排好的相亲女，钟情于相亲女的姐姐——就是女主角流苏。他知道自己爱什么，不爱什么，并且能够表达出来。在追求流苏的过程中，他有真诚的表达，也有浪漫的装点，他有爱的行动和言语。深夜中，古墙下，他告诉流苏自己的伪装和不得已，倾诉自己的脆弱、迷茫，他在爱中能够表现真实的自己。当他为不想结婚而烦恼时，他也能通过电话与流苏沟通，他在爱中诚然不欺。起初两人没有就婚姻达成一致，范先生没有挽留流苏，也没有强制流苏，这是爱的尊重。但相思后战争的爆发改变了从前奢靡的生活，范先生与流苏一同经历，这是爱的责任。没有了仆人，两人一起做饭、买菜，与农家夫妇无异，范先生还向从前认识的女伴介绍流苏是他的太太，这是爱的不离不弃。爱的情愫很容易就产生，但在爱里生活、相守却不容易，这就是爱的能力。

万莹

你来说说自己想法吧