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英国心理学家阿布斯说过：“如果一个人太顺从，不能为自己挺

周璐

英国心理学家阿布斯说过：“如果一个人太顺从，不能为自己挺身而出，没有自己的声音，那他很容易受人欺负。”因为一旦讨好的对象表现出一点儿不满，他就有可能陷入恐慌情绪。所以，在跟人相处的时候，学会正确处理彼此的关系特别重要。尤其是千万不要做“老好人”。阿布斯告诉我们：“如果想改变这种长期以来的行为习惯，那就需要‘痛苦地努力’，需要了解自己，认知自己的恐惧和担忧。”

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傅益红

慢即是快，不要焦虑，万物都在自己的时序里慢慢呼吸，一起感受此刻美好！

李芹翠

有时候给孩子空间，不要在一些小事情上内耗，如：今天穿什么衣服，吃了点什么等等…… 不要絮絮叨叨，给孩子自主和安宁。孩子内心就会滋生出力量和爱。就是对孩子最大的支持。也是自尊自爱的一种表现。

赵莎莎

杏仁核是我们大脑中掌管焦虑、反应、应激的部位，对每一个人都是如此重要。比如说，一个人总是放松不下来，说明他的杏仁核过于活跃；一个人易怒，是杏仁核过于强大；一个人看到孩子作业写得不好，莫名其妙地就生气。这几乎都来自杏仁核的反应。人和人对于外界的反应的区别，大半在于杏仁核的活跃程度不同。我们说一个人修养特别好，那么就是说这个人的杏仁核不那么容易激动。处变不惊，“泰山崩于前而色不变也”，这都代表着这个人的杏仁核跟一般人不一样。有很多人说：“那我怎么才能够调整我的杏仁核呢？我就是容易激动、容易紧张、容易害怕。”你要知道，我们是可以了解杏仁核，并且安抚杏仁核的，甚至可以让杏仁核更好地与我们大脑的其他部位配合。杏仁核和焦虑之间有着非常重要的联系。要了解杏仁核，首先得知道焦虑对于我们的意义。原始人一定要有比较发达的杏仁核，因为他们面临的环境是非常危险的，动不动就会有一条毒蛇、一只老虎突然出现。在这个时候，如果反应慢，大半是活不下去的。所以焦虑是有用的，焦虑能够让他们活下去。但是到了现代社会，没有那么多老虎、毒蛇，我们每天生活的环境都比较安全。如果这个时候，我们的杏仁核依然那么活跃，那么我们就会变得难以相处，变得容易激动，容易生气，容易紧张，容易过度焦虑。那杏仁核在哪儿呢？我们脑子里有左右对称的一对杏仁核。你要想找到杏仁核的位置很简单，用左手食指对着右眼，用右手食指对着右耳，两根手指连线交界的地方就是一个杏仁核。然后用右手食指对着左眼，用左手食指对着左耳，交界的地方就是另一个杏仁核。杏仁核一旦发生作用，就会把信息直接发送到我们身体的各个部位。我不知道你们有没有这样的经验，一大清早起来，突然听到了一个坏消息，或者突然听到了一个让你很焦虑的消息，一下子胃口全无，根本吃不下去饭了。然后，血液会快速地向四肢散布，原因是你遇到了危险，要“打”或者“逃”，这时候你的肌肉需要很强的力量。膀胱开始想排尿。为什么需要排尿呢？（或许是因为）你要跑得快，身体就不能有太多的负担。所以你要上台发言，或者表演节目的时候，想要上厕所，原因就是你一紧张，膀胱就开始收缩，同时肾上腺素开始分泌。而杏仁核发生作用时，人的外在表现有三种。我们过去说“战逃反应”，就是遇到危险，要么打，要么逃。实际上有三种表现：战、逃、僵。备注:摘抄自《重塑杏仁核》

吴莲英

萨提亚的冰山理论萨提亚冰山理论：每个事件背后都有一座冰山，每座冰山有六个层次体验：行为、感受、观点、期待、渴望、自我。六个层次的体验是同时发生而非先有某个层次。四种应动模式：指责、讨好、打岔、超理性讨好型通常在感受层次受阻。习惯压抑自己的感受，忽视自己的委屈和无奈，当自我觉察到压抑的情绪之后，方可以体验到与自我层面的链接指责型有期待的，指责的背后的期待是模糊的不清晰的，分析中当觉察到期待是属于自己的内在的需求的时候，才能责任回归为自已的期待负责，并做出转化。超理智型通常会限制在价值观念上里。理所当然认为世界就是由一大堆规条所框架的，接纳别人的原则和自己不一样是困难的，每位主体为自己的观点负责。领悟这这一层面非常重要，与此的感受链接才会促进改变。打岔型常常卡在更深层次的渴望里。打岔型最难介入。因为他不会跟人互动。不跟人互动只是因为内在的安全感。只有体验到自己是安全的、被接纳、被认可、被重视的，他才愿意看到通过打岔即逃避来满足自己的渴望往往会产生误认阻碍沟通。勇敢的面对人生，表达出渴望虽则有碍于自我的镜像但却有可能得到满足。四种应对模式通过不同的觉察思考转化从而学会新的沟通模式。

沙桂华

青少年时期的心理危机比成年人更具无力感，他们深受环境左右，却缺乏足够的力量和资源去挣脱束缚。家长如果真的会爱孩子，就去做那股力量、做那份支撑，帮助孩子破茧成蝶！

杨飞

付出与回报只要不成比例，无论付出＞回报，还是付出＜回报，都有可能诱发内在冲突。所以，一分耕耘，一分收获最踏实。

你来说说自己想法吧