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有的只是事倍功半。所以,如果我们想更好利用大脑,请注意,
吴云
有的只是事倍功半。所以,如果我们想更好利用大脑,请注意,一次只能做一件有意识的思考活动。
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李萍
在一次走钢丝表演中,卡尔·瓦伦达,这位著名的高空走索艺术家,不幸失误,跌落身亡。他的悲剧性事件不仅震撼了世界,也在心理学领域引发了深刻的思考与研究。 这便是所谓的“瓦伦达效应”,一种描述因过度关注失败的后果而导致的实际失败现象。 在生活中,以下几种策略可能帮助我们规避瓦伦达效应: 1. 重视过程而非结果:将注意力转向如何更好地完成当前任务,而不是过分担心结果。 2. 发展正念习惯:通过每日练习冥想或专注呼吸,提高自我觉察和当下专注能力。 3. 逐步设定小目标:分解任务,逐步完成,降低整体目标的压力。
赵莎莎
假如你没有想好要找某个咨询师咨询,也不知道有没有咨询效果,你可以看看这个咨询师的主页和学习派系,然后闭上眼睛感受一下当你和这个咨询师咨询时你的感受是什么?如果内心的感受是好的,就可以约一下聊一聊。因为一段咨询关系就是新的开始,关系就是重建内心和重建自我,所以遵从自己的内心,大胆的去找那个适合你的咨询师聊一聊吧。
薛昭霞
最基本的核心,静心的灵魂就是学会怎样观照。 一只乌鸦在叫……你在听,这些是两方面的——客体和主体,但你无法看见哪个是看着这两者的观照?乌鸦,听者——而还有某个人在看着这两者,这个是很简单的现象。 你在看着一棵树:你在那儿,树也在那儿,但你不能发现另外一件事吗?——你在看着树,而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。 看着就是静心,你看着什么是无关紧要的,你能看着树木,你能看着河流,你能看着云彩,你能看着周围游戏的孩子。 看着就是静心,你看着什么不是关键,客体不是关键。 观看的品质,觉知和警觉的品质——那就是静心所在。 记住一件事:静心意味着觉知。无论你做什么都带着觉知就是静心。行为并不是问题,但是问题是你带给行为的品质。如果你带着警觉散步,那么散步就能成为一种静心;如果你带着警觉地坐,那么坐也能成为一种静心;如果你带着觉知地听,那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心;如果你保持警觉和观照,那么只是倾听你头脑内部的噪音,也能成为一种静心。 整个的关键就是,你不要无觉知地行为,那你做什么都是静心。
史婧雅
正值两会期间很多人物访问,看到雷军早期的一段话,正好与我最近几位来访的问题不谋而合:为什么以前我感觉只要努力就能成,现在为什么不行了呢~ ~毫无掌控感,焦虑而迷茫~ 他是这样说的: “我也是到了40才明白啊,努力不是万能的,所以千万别钻牛角尖,如果实在撑不住,其实躺会没关系的,躺一躺也不丢人,我第1次躺的时候就躺了半年多,心态很重要,一定要和自己和解,顺势而为,反而梦想更容易实现。有时候我也会觉得这个世界不公平。不过你用积极的心态去面对、去解决,可能会创造新的机会,既然这些痛苦都难以避免,我觉得我们不要逃避,我们要去直面这些痛苦、在痛苦中前行,让痛苦呢塑造更好的我们。你经历的所有的挫折和失败,甚至那些看似毫无意义消磨时间的事情。都将成为你最重要的最宝贵的财富。人生很长,让我们保持信念,永远相信:美好的事情即将发生。” 努力只是我们应对世界的策略之一,而不是唯一。在原有的环境下我们的努力策略很适应,也曾带给我们收益和价值感,而当环境和外部条件变化后,不是它不好,而是它不再完全适用了。 人是环境中的人,我们无法改变外部环境,只能改变自己。 调整自己积极适应新形势,少空想,少内耗,向内求,做实事,从一点一滴可以有掌控感 的小事开始做起,人只有在行动中才能获得结果,才能找到意义。 如果你和你身边的人遇到类似的困惑和纠结,可联系约访~
赵莎莎
在爱情里,我们或许都曾经遇到过那种让我们无法自拔的人——他们冷漠无情,甚至让我们看不到自己。但心理学上有一个词叫“失去性的致盲效应”,或许可以解释你为何会陷入这样的困境。从心理学的专业视角,探讨这一现象,并通过案例故事提供实用的建议,帮助你重获自由,学会自我爱护。 失去性的致盲效应是指当一个人意识到自己即将失去某个人时,会忽略对方的所有缺点,只看到对方的优点,甚至坚信曾经的美好时光。这种现象在心理学中被广泛研究,特别是与情感依附理论和认知失调理论密切相关。
沙桂华
✅ 符合3条以上,你可能需要调整沟通模式: * 别人说话时,你总在组织反驳的语句 * 经常用“但是”“其实”开头 * 争论后常感到疲惫,但下次依旧忍不住 * 亲密的人说过“你总在否定我” 你在生活中遇到过“习惯性反驳”的人吗? 或者,你是否曾意识到自己也有这个习惯?
你来说说自己想法吧