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《尽量让自己快乐》 01. 这个世界上没有谁会永远活着

邢娜
《尽量让自己快乐》 01. 这个世界上没有谁会永远活着,长生不老, 也没有什么东西可以一直存在。 明白了这一点, 就让自己尽量地快乐吧。 02. 我们的生命不应该成为 我们人生道路上的一个沉重包袱, 我们的人生道路也不该成为 一个漫长曲折、充满荆棘的艰难旅程。 即使是一位孤独的诗人, 也不必老是反复吟唱那首过时的歌谣。 03. 用鲜花编成的花环终有一天会枯萎凋谢, 会失去往日的色泽与芬芳, 会走到生命的终点, 可是编花环的人 不应该为此而久久不能释怀。 如果你明白了这一点, 那就让自己尽量地快乐吧。 04. 那和谐完美的乐曲,正是因为 末了的戛然而止才会产生绵绵不尽的意境。 要想永远沉浸在夕阳温暖柔和的光芒里, 那就只有追随着夕阳, 跟它一同沉落到地平线以下。 难道非要把爱情 从两个人欢娱的嬉闹中拽回来, 让他尝尽苦涩的滋味, 让她的眼里充满烦恼苦涩的泪水吗? 如果你明白了这一点, 那就尽量让自己快乐吧。 05. 不要在收获的季节里等待了, 我们赶快去采摘田野上的花朵吧, 否则那些盛开的花朵 会被大风吹得四散零落, 湮没在尘埃里。 不要再在恋爱的季节里徘徊了, 赶快去向我们心爱的姑娘表露心迹吧, 爱情的滋润使我们的双眼炯炯有神, 使我们的身上迸发出朝气和活力。 06. 我们的生活是积极向上的,是热情洋溢的,我们的内心对生活的热望是强烈而持久的,因为我们明白相聚是短暂的, 生命是暂时的,谁都不可能永生! 如果你明白了这一点, 那就尽量让自己快乐吧。

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张志军
荣格自性化理论在情感关系中的核心应用,是通过关系互动整合自我的意识与无意识面向,最终实现双方既独立完整又深度联结的状态,而非依赖关系填补自我缺失。 其具体应用可分为三个关键层面: 看见“阴影”,减少投射:关系中常见的矛盾(如对伴侣“拖延”“自私”的过度愤怒),常是将自身无意识中压抑的“阴影”(如自己不愿承认的懒惰、自我中心)投射到对方身上。应用时需先觉察情绪触发点,反问“我反感的这个特质,是否在自己身上也存在?”,通过接纳自身阴影,减少对伴侣的不合理批判。 整合“阿尼玛/阿尼姆斯”,平衡自我:每个人内心都有与性别互补的原型(男性的“阿尼玛”代表情感、直觉,女性的“阿尼姆斯”代表理性、力量)。在关系中,可借助伴侣的特质(如女性从伴侣身上学习理性决策,男性从伴侣身上感受情感流动),补全自身人格中缺失的部分,而非要求伴侣单方面满足自己的需求。 保持“个体化”,避免共生:自性化强调“成为完整的自己”,而非在关系中失去自我。应用时需保留独立的兴趣、目标和心理空间(如各自有专属的社交圈、爱好),不将“自我价值”完全绑定在伴侣的认可上。健康的关系是“两个完整的人,共同创造更完整的联结”,而非“两个残缺的人,互相拼凑成一个整体”。

吴容珍
萨提亚的《爱的法则》原文: 如果你爱我, 请你爱我之前先爱你自己, 爱我的同时也爱着你自己。 你若不爱你自己, 你便无法来爱我。 这是爱的法则。 因为, 你不可能给出你没有的东西。 你的爱只能经由你而流向我。 若你是干涸的, 我便不能被你滋养。 若因滋养我而干涸你, 本质上无法成立, 因为剥削你并不能让我得到滋养。 牺牲你自己来满足我的需要, 那并不能让我幸福快乐。 那就像你给我戴上王冠, 却将它嵌进我的肉里, 疼痛我的灵魂。 宣称自我牺牲是伟大的, 那是一个古老的谎言。 你贬低自己, 并不能使我高贵。 我只能从你那里学到“我不值得”。 自我牺牲里没有滋养, 有的是期待、压力和负担。 若我没有符合你的期望, 我从你那里拿来的便不再是营养, 而是毒药。 它制造了内疚、怨恨,甚至仇恨。 我愿你的爱像阳光, 我感受到温暖、自在、丰盛喜悦。 我在你的爱里滋养、成长。 我从你那里学会无条件的给予, 因为你让我知晓我的富足, 与那爱的源头连接,永不枯竭, 永远照耀。 请爱你自己吧, 在爱他人之前先爱自己。 爱自己不是自私, 牺牲自己并不是爱的表达方式。 爱的源头就在那里。 然而,除非你让自己成为管道, 爱不能经由你而流向我。 你若连接, 爱会滋养你我双方。 你若断开连接, 爱便不能经由你而流向我。 你的爱便不是真爱, 而是自我牺牲。 然而,那不是我想要的。 爱自己,是生命的法则。 除非爱自己, 你不可能滋养到别人。 我愿意看到充满爱和滋养的你, 而不是自我牺牲的你。 因为,我也爱你。 我爱你, 必先爱我自己, 否则,我无法爱你。 而你,亦当如此。 生命的本质是生生不息的流动, 生命如此, 爱如此。 请借此机会好好爱自己。

冯二玲
第138天 沟通高手的特质 1)拥有多样的行为反应能力:意思是,面对不同情况能够采取不同的反应策略,以便沟通对自己有利、对对方有效。不擅长沟通的人,往往固守自己的一种反应模式,要么沉默、要么攻击、要么只会暗示而不敢明示,结果往往无法达成有效沟通,还会生一肚子的气。 2)拥有挑选恰当行为的能力:意思是,可以根据沟通的情境、目的和对他人的认知来变通地挑选合适的沟通方式和行为,不怀恶意地运用好“见人说人话”的原则。 3)拥有表现行为的技巧:有了上面两种能力还不够,沟通高手还要能够行云流水地把“人话”说好,才能既不违背自己、又不伤害对方、达成沟通目标。 4)拥有一定的认知复杂度:通俗地说,就是可以从不同角度看问题。比如,丈夫下班回到家一言不发,妻子如果是个沟通高手,就会冷静平和地从多角度来思考和感受,而不是立刻认定丈夫“有外遇”,然后产生过度反应。反过来说,当你发现自己与人沟通时很容易反应过度的话,那么你就需要尽快架构和训练自己的多角度认知能力、而不是陷入“众人皆醉我独醒”的孤芳自赏里去。 5)拥有同理心:同理心又叫共情,最早由人本主义心理学家罗杰斯提出,现在已经成为许多不同流派的心理咨询师共同重视的一种重要而基本的能力素养。同理心类似于将心比心、换位思考,但又比它们更深刻、更有效。 6)拥有自我监控的能力:意思是,沟通高手不仅能够理解对方,还能够随时自我觉察和管理,不断修正自己不恰当的表达和行为反应等。 7)拥有承诺的能力:承诺,在这里指发自内心地重视关系、重视对方,愿意真诚地倾听和陪伴对方、也愿意以开放的心胸调整自己的看法、而不是只顾自己说。 总结起来,一句话:人人都可以训练成为沟通高手,前提是先要具备开放和真诚的沟通态度。

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