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(转引) 马基雅维利看透了一个大多数人终其一生都没明白的

邢娜
(转引) 马基雅维利看透了一个大多数人终其一生都没明白的道理:赢了争论的人,往往会输掉全局。沟通的目的从不是在对话中 “打败” 别人,而是在不引发对方抵触、不挫伤对方自尊、不招致对方报复的前提下,不动声色地让结果向对自己有利的方向倾斜。这才是关键 —— 也是为什么在任何争论中,最有力的举措就是从一开始就不参与争论。 因此,“不争论” 的第一步是:拒绝接受对方的 “战场邀请”。具体可从三方面入手:控制你的自尊、控制你的语气、学会提问。 原创 我是愚者 我是愚者 2025年11月25日 16:35 陕西 2.0万人 在小说阅读器中沉浸阅读 你再也赢不了任何一场争论了 若你听懂了"闪读悦享"接下来要说的话,你就会彻底放弃 “赢争论” 的念头 —— 因为你会明白,对大多数人而言,“赢了争论” 恰恰是失去权力、失去尊重、失去人生掌控权的开始。回想一下你上次 “赢” 争论的场景:或许是和伴侣争执,或许是和同事辩驳,又或是在网上纠正了一个非得分出对错的陌生人。你证明了自己的观点,摆出了所有事实,表面上看你是 “对” 的,但事情真的变好了吗?伴侣因此和你更亲密了吗?同事之后更愿意和你合作了吗?就因为你在会议上驳倒了某人,老板就悄悄把你的晋升申请放进档案了吗?大概率没有。事实上,你若仔细观察就会发现:你越 “正确”,现场的气氛就越冰冷。马基雅维利看透了一个大多数人终其一生都没明白的道理:赢了争论的人,往往会输掉全局。沟通的目的从不是在对话中 “打败” 别人,而是在不引发对方抵触、不挫伤对方自尊、不招致对方报复的前提下,不动声色地让结果向对自己有利的方向倾斜。这才是关键 —— 也是为什么在任何争论中,最有力的举措就是从一开始就不参与争论。可在现实生活中,该如何做到这一点?既不做任人拿捏的 “软柿子”,又能不争论就达成目标?我们不妨用马基雅维利的思维拆解:冷静、清晰、务实。无关 “友善”,无关 “强势”,核心是 “有效”。首先,我们必须重新定义 “赢” 的含义。大多数人把争论当成一场 “竞技”:有人得分,有人难堪,有人怒气冲冲地离场。这更像一场闹剧,而非策略。从马基雅维利的视角来看,只有满足以下三个条件,才算真正的 “赢”:

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李有军
心理学家阿德勒曾说:幸运的人,一生都被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。所以小时候缺爱的孩子是不幸的人,因为他们一生都在填补创伤,而且长大后会表现出以下特征: 第一、低价值感 低价值感是一个人对自我的认知,它是一种感觉,觉得自己是不重要的,不值得被爱,也不够好,没有价值,很自卑,在和他人相处时,容易讨好。 第二、过分独立 过分独立是不愿意或不敢依赖他人,总是表现出自己不需要别人的帮助,不会依赖他人的表象,即使自己要为此付出巨大的代价。 第三、空虚感 空虚感是一种不适感,是一种时有时无的、无法满足的缺失感。他们缺失了其他人都有的东西,或者是站在世界的外面往里看着的感觉,就是有些不对劲,却难以名状,它让他们感到与世隔绝。 第四、自我隐藏 自我隐藏是指隐藏自己的情绪,不希望自己被别人觉察到,他们习惯压抑自己的情绪,看起来很懂事、听话,一直活在"假面"中,最终成为虚伪和冷漠的人。 第五、自我厌恶 自我厌恶是指不喜欢自己,总喜欢否定自己,甚至觉得自己没有理由活着,有种不配活着的感觉,容易且经常对自己生气,厌恶自己,有时会责怪自己为什么不快乐或为什么快乐,总之就是觉得自己怎么样都不对。 第六、严己宽人 严己宽人是指对自己毫无感情,对他人却满怀同情,他们非常容易原谅别人的弱点和缺陷,但对待自己时,却成为吹毛求疵的完美主义者。他们会因为自己的某个弱点而对自己生气,却很容易容忍别人同样的缺点。 第七、述情障碍 述情障碍是指一个人的情感缺陷,他们无法辨认自己的情绪,也无法辨认其他人的情感,他们在生活中没有意愿也没有能力容忍,甚至感受任何情绪、情感。他们有易怒倾向,很容易毫无理由地对其他人发火,尽而使得人际关系很差,常会觉得很孤独。 第八、爱无能 爱无能是指一个人没有爱的能力,他们不敢去爱,也不愿去爱,且不相信爱。 作家东野圭吾曾说:"谁都想生在好人家,可无法选择父母。发给你什么样的牌,你就尽量打好它。" 要知道,小时候的你,或许没有得到足够的爱,但这并不是你不够好,只是你不够幸运而已。

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