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心理学家丛非从说: “那些敢于吵架、敢于冲突、 敢于强势
田大朋
心理学家丛非从说: “那些敢于吵架、敢于冲突、 敢于强势、敢于不礼貌、 敢于不要脸的人, 才是真正有能力的人。 他们有冲突的能力, 更有收拾残局的能力。” 一个最基本的原则: “以斗争求和平,和平存; 以妥协求和平,和平亡。” “那些敢当场拍桌子的人, 看似莽撞,实则拎得清。 他们清楚退让换不来尊重, 沉默只会让边界不断失守。
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赵莎莎
中国古代的一个词,叫如如不动。为什么学佛要学到如如不动,就是八风吹不动的感觉。大家听说过苏东坡那个故事,苏东坡有一天在家里边打坐觉得感觉特别好,写一首诗,叫“稽首天外天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”稽首天外天,毫光照大千,他把自己感觉就像一尊佛一样。八风吹不动,毁誉称讥这些东西对我一点用都没有。端坐紫吉莲,就派童子说,拿着这个到对面给那佛印看。佛印是跟他一块学佛的一个和尚,说拿去给他看看,让他看看我的境界。这个书童就驾着船跑到对面,给佛印看。佛印拿过这张纸一看,提起笔来在上面批说“放屁放屁”,然后让书童拿回去。 书童回来给苏东坡一看,苏东坡就生气了,敢说我放屁,我这么好的诗,这么高的境界,怎么说我放屁呢?我跟他吵架去,跟他辩论,就问问他去。然后就驾着舟自己亲自过去跟佛印吵架,结果佛印不在家,佛印门上贴着说“八风吹不动,一屁过江东”,你不是说你八风吹不动,毁誉称讥什么的你都不怕吗?我就说了一个放屁你就跑过来了。这就是苏东坡,他是幽默的,苏东坡本身的能力是非常强,但是这就说明他的钝感力还没有磨合到一定的程度。
王倩倩
陶莎
中国家庭中父亲常常缺位 很多女性小时候常常得不到足够的父爱 常常会缺乏安全感,患得患失 缺压抑自己的情绪 或者过于自立自强 没关系,我们来一起改变 首先这不是你的错,接纳自己,包括“好”和“不好” 其次找到你想要什么,不要为了弥补遗憾进入亲密关系 最后通过自我对话等方式,告诉小时候的自己:自己现在已经长大了,有能力保护小时候的自己和现在的自己不受到伤害
史胜果
人生的悲剧,往往是从自我的失衡开始的。命运的阴霾始于内心的乌云,就是你的内心首先被乌云遮住了,然后你才会有各种不幸的事情产生,如果你的内心始终是很阳光的,那么你就不可能做出一些出格的事情
林晓燕
它利用人本身的神经系统运行的生理机制:交感神经和副交感神经这两种植物神经的互相制约平衡、自由切换的机制,来干预一个人的心身状态的技术。 催眠的方法是信息过载 催眠是了解和运用“意识和潜意识运行规律的”心理学领域的一门科学技术!
孙三丽
也许你可以感谢自己的父母,因为你的出生要归功于他们。 也许他们曾让你失望,打过你、让你受过委屈,但是,他们给了你生命,再没有其他人可以为你这样做。 所以,一方面你可能会感到痛苦,另一方面,你可以去欣赏、可以去感恩。 所以别那么顽固,以往我们只是害怕或者愤怒,今天,让我们来感谢一下他们。 因为现在和以往不同,现在,是你为你的生命负起责任。 当你为自己的生命负起责任,你就获得了自由。 从过去负面的影响中解脱,从而得以自由。 你可以跟你的父母联结,并不一定要在现实生活中马上这么做,你可以先从内心深处跟他们产生联结。 让我们一起来欣赏生命,带着感恩,去欣赏、去感激生命。 你的生命是非常的复杂的,也是非常殊胜的。 你是一个很好的抉择者,你选择幸福,无论发生了什么。 无论内在发生了什么,无论外在又发生了什么,你都想要幸福! 因为这是你的选择,你有能力为自己做出这样的选择!
你来说说自己想法吧