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心理学家丛非从说： “那些敢于吵架、敢于冲突、敢于强势

田大朋

心理学家丛非从说： “那些敢于吵架、敢于冲突、敢于强势、敢于不礼貌、敢于不要脸的人，才是真正有能力的人。他们有冲突的能力，更有收拾残局的能力。” 一个最基本的原则： “以斗争求和平，和平存；以妥协求和平，和平亡。” “那些敢当场拍桌子的人，看似莽撞，实则拎得清。他们清楚退让换不来尊重，沉默只会让边界不断失守。

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代晓侠

“童年富裕症”。指的就是那些生长在经济条件还不错的家庭里的孩子，每天不缺吃不少穿，但精神世界却极度空虚，人生没有目标，找不到努力的意义。最后每天得过且过，无所事事的混日子。那么如何才能帮助“富裕”的孩子，唤醒内驱力呢？从心理学的角度来看：一个人最理想的状态是对自己的目标保持一种“饥饿感”，因为它可以促使一个人进步。在教育上，只有让孩子保持“适度饥饿”，他才会努力去得到。

朱艳秋

把爱意耗尽，把自尊磨平，那么遗憾的就不是我们了……脱敏期确实存在，这段时间可能会让我们对感情或某些经历变得麻木、疲惫。它是我们面对强烈情感冲击时的一种自我保护机制。虽然这段时期可能会感到痛苦和困惑，但它也可以为我们提供一个机会，让我们重新审视自己、恢复自尊，并逐渐找回内心的平静和力量。如果你有这样的经历，尝试了解和接纳这种状态，也许能帮助你更好地应对和走出困境。

陈晓娟

不知从何时起，无力感成了生活的底色。想做的事迟迟迈不开脚步，计划好的行程总被琐事打乱，连好好吃一顿饭、睡一个安稳觉都成了奢望。我们像被按在快进键的齿轮，不停转动却不知道方向，拼尽全力却只换来原地打转的疲惫。或许是期待与现实的落差，让热情一点点被消磨。我们曾以为努力就有回报，真诚就会被珍惜，可生活总有太多突如其来的难题，像一团乱麻，剪不断，理还乱。也可能是我们习惯了扛起所有，不敢喊停，不敢示弱，直到身心俱疲，才发现自己早已透支。这种无力感，不是偷懒，不是懦弱，只是身心在发出信号：该停下来，抱抱自己了。不必逼自己追赶所有人的脚步，允许自己偶尔摆烂，允许自己暂时迷茫。生活本就是一场漫长的跋涉，偶尔的驻足，是为了积攒重新出发的勇气。

蒋蓉

小的隐士在深山处隐居，大的隐士在城市里隐居。小隐隐于野，大隐隐于市是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。出处中国大隐形式的首创者——汉代的东方朔《据地歌》。

邢松

推迟享受很苦难，但成此事者成大事上世纪60年代后期，斯坦福做了一个著名的实验。实验测试学龄前儿童对眼前诱惑的忍耐能力 – 实验结果让我们对毅力和自律有了更深的了解。实验中，一群四岁的孩子带进一个房间。每个孩子面前摆着一个棉花糖，被告知：“你可以现在把糖吃了，或者你不吃等到15分钟，实验员回来会给你两个棉花糖吃。” 《时代周刊》写到，虽然大部分孩子同意等待，但他们通常无法抵御诱惑，在实验员返回之前放弃并吃掉糖果。那些坚持15分钟的孩子们，通常使用回避的战术，例如转身走开或者闭上眼。那些孩子的行为具有很强的预示性：那些能推迟享受的人，更不容易肥胖、吸毒上瘾或者成为问题青年，而且更有可能日后获得成功。

刘淑珍

想要认识出轨，先要清晰地界定什么是出轨.

出轨有三个关键词：

1.违背伴侣意志：明知道伴侣接受不了，但还是去做了.

2.身体亲密：和别人发生了原本只会和伴侣发生的亲密行为.如：性行为、亲吻、同床共枕.

3.情感依恋：想在心灵上不断地靠近对方，遇到任何小事都想和对方分享，想知道对方正在做什么，想关心对方！这种感觉，很像我们和恋人相爱前后的那些心动和思念.

你来说说自己想法吧