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让所有的烦恼和忧愁随着2025成为历史, 愿所有的快乐和
胡凤仙
让所有的烦恼和忧愁随着2025成为历史, 愿所有的快乐和好运伴着2026如期而至。 感动,感恩,感谢,多年来, 支持的我们都所有老师,学员,来访: 新年快乐 身体健康 马到功成
1温暖
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尤四海
温暖了
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一句话描述你现在的心情
相关回答
刘芝
《动机心理学》中,对内在动机进行了阐释: 你喜欢写小说,做这些事情的原因不是因为你希望从中得到什么,而是因为你喜欢,这就是你内在的动机。 内驱力才是一个人风雨兼程朝着自己目标不断前进的动力,一个拥有内驱力的孩子,不需要胁迫,他会自发形成自律的习惯。
刘伟
将睡觉看得太重 夜晚就成了战场 太将容貌当回事儿 镜子就会生出荆刺 将成功看得太重 脚步就成了枷锁 将某次遗憾反复摩挲回忆 就困成孤岛 你对抗什公 什公就存在 你接受什么 什公就消失
王晓静
如果能听见话中的真相,就会发现自己的心产生了奇妙的变化——这份转变不是事先计划好的,也不是你所期待的;这种彻底的转化和变革并不是由头脑制造出来,而是由真相所主宰的。 越是能把一切声音都听进来,你的心就越安静,而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。 只有当你在抗拒某个东西时,亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时,心才会出现挣扎。 (摘自克里希那穆提)
孙三丽
恐吓孩子是一件可怕的事情,除非你想教会他们恐吓别人。我们向自己保证,绝不会做这样的事。然而,我们会不自觉地运用看似良性的方法,寻求对孩子的控制,结果同样会适得其反。 有一种所谓“温柔”的新纪律形式,又称为“自觉”纪律。这样的定义简直是自相矛盾。当然,其出发点是不要造成任何身体上的伤害。然而,它们往往用不那么具有攻击性的方式掩盖了与传统纪律一致的本质。这种纪律只会削弱孩子自我调节的内在愿望。
赵莎莎
尊重孤独感,才是人间清醒,孤独是每个人的宿命,我们的喜怒哀乐注定无法被所有人知晓。在小王子这本书里到处都有孤独的影子。小王子在B612星球上,每天的工作就是打扫他的三座火山,不断拔出长出来的猴面包树苗,防止它们不断生长占领星球。平时我们看日落,觉得是件很浪漫的事。但是对小王子来说,看日落只是因为他感到忧伤,是为了排遣孤独。小王子这么描绘孤独:“有一天,我看了44次日落!”随后小王子去访问别的小行星,遇到了没有子民的国王、无人崇拜的虚荣者、一边羞愧一边喝酒的酒鬼、把星星视作财富的生意人、尽忠职守的掌灯人和从不出门的地理学家,他们都各有各的孤独。我们也会常常会感到孤独。孤独不是静默独处的时刻,也不是山上独行的身影,而是当你置身于熙熙攘攘的人群中,却感到自己无法找到共鸣。正如书中的蛇对小王子说:人群里也是很寂寞的。每天奔波忙碌,却又孤孤单单,世界很广,城市很大,路人很多,却还是孤独。这应该是我们很多人的真实写照吧。也许,你也曾看过无数次日落,却都是一个人。 《百年孤独》里讲到:“生命从来不曾离开过孤独而独立存在,面对孤独,我们能做的只有爱上它,并且享受它。”是的,人,生而孤独,生命的旅途中,身边来来去去,有人到点下车,有人短暂停留,太多太多……没有人会一直陪伴左右,我们总会有需要面对孤独的时刻。李白“举杯邀明月,对影成三人。”虽然只有自己和明月,却让我们感受到了宁静与旷达。所以,孤独是人生常态,我们能做的就是正视孤独的存在,学会和自己独处,学会与孤独为伴。只有这样,我们才能体会到生命的饱满。借用《百年孤独》的一段话:“比起有人左右情绪的日子,我更喜欢无人问津的时光。独处让自己的本心,更自由,更潇洒。不用周旋于别人的情绪,也不用刻意判断他人的心思,人终其一生的追求大概就是心灵的自由。”
崔美佳
春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”,是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间,是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。 仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。 人类学者Monica Hunter Wilson认为,"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的,是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能,正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更 心理学认为,"心理暗示作为一种社会影响的形式,主要是采用含蓄的、间接的方式,通过言语或非言语、文字或自然景观等手段,使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响,从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动,都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事,把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、 旺火。 或红色等仪式来控制并安慰自己,从而达到 心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时,犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害,获得一个好的收成,所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。 另外,民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平 安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新 的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。 由此可见,春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩,特别是通过调动想全国人民的热情时,它的暗示效应也就被无限放大了,从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。 人 从某种意义上来讲,对春节的重视,也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作:《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)
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