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就像是觉得真实的自己不够“大”、不够“美”，所以发展出可

孙三丽

就像是觉得真实的自己不够“大”、不够“美”，所以发展出可以把自己放大、变得更精致的立体投影仪，后来因为投影仪投出来的“假我”，可以得到别人的称赞与肯定，让自己感到安全、生存不受威胁，于是，我们花了好多时间去“升级”这个投影仪，让这个“假我”可以愈来愈精致、愈来愈大、愈来愈好。但是，那个真实的自己，却在与自我这样的疏离中，被藏得更深、离自身更远，更害怕被发现。

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王义丽

完整的人类诞生：物质体（古土星期：矿物界）——古希腊哲学古希腊哲学以物质为基础探讨宇宙本质，如赫拉克利特、德谟克利特等认为万物由基本物质（水、火、土、气）构成，对应物质体的“古土星期”阶段，象征矿物界的稳定与基础。以太体（古太阳期：植物界）——古印度哲学古印度哲学中的“以太”概念，被视为连接物质与精神的媒介，类似植物界在古太阳期的阶段，具有生命力与生长性，体现了精神与物质的初步融合。星芒体（古月亮期：动物界）——古埃及智慧古埃及文明对星辰的崇拜和对灵魂的信仰，与动物界的星芒体阶段呼应。星辰被视为神灵的居所，灵魂在动物阶段开始觉醒，具有情感与意识，如同星芒体的灵动性。自我体（地球期：人界）——中国道家思想中国道家强调“道法自然”，追求个体与自然的和谐统一，对应地球期的人界阶段。人通过修炼达到自我觉醒，实现精神与物质的平衡，体现了自我体的独立与超越。这四种智慧结晶分别代表了不同文明对物质、精神、生命和自我认知的探索，共同构成了人类早期对世界的多元理解。

刘希升

焦点金句94：在面对问题时，我们常常局限于单一视角，然而，从多角度去观察和思考，就如同为思维插上了翅膀，能让我们看到更广阔的天地，发现之前未曾留意的解决之道。每一个问题都是一次学习的机会，它像一位严厉却又公正的导师，逼迫我们去思考、去探索，从而积累宝贵的经验。当遇到阻碍，一条路无法通行时，不要执着于死胡同，学会灵活变通，绕路而行，或许会发现另一片豁然开朗的新天地。对于所采用的方法，要善于区分，无效的及时止损，果断改变；有效的则要坚定信念，持续发力，不断优化。只有这样，我们才能在复杂多变的环境中，始终保持清晰的头脑，精准聚焦目标，灵活应对各种挑战，一步一个脚印地稳步迈向成功，实现自己的人生价值和梦想。

冯二玲

原生家庭亏欠你的，你最终要靠自己找回来，即使不能原谅，也要学着放下，最后与自己和解。 ---德国心理学家艾里克

蔡兴苗

匮乏的人，给出的爱是牺牲，丰盛的人，给出的爱是滋养虚弱的人，给出的爱是期待，强大的人，给出的爱是允许恐惧的人，给出的爱是控制，勇敢的人，给出的爱是放手自卑的人，给出的爱是包办，自信的人，给出的爱是信任无知的人，给出的爱是打压，智慧的人，给出的爱是启发外求的人，给出的爱是教化，内求的人，给出的爱是感化自私的人，给出的爱是筹码，慈悲的人，给出的爱是看见但是真爱只有一种就是我无条件的爱你。因为我无条件的爱着我自己

孙三丽

我发现这样一个现象啊，大多父母在孩子遇到什么事情的时候第一反应往往是指责，其实孩子有基本的判断力，很清楚自己做的好不好，一旦做错了什么，孩子会感到自责啊，羞愧啊等一些情绪。这时如果我们没有对他的感受给于足够的关注反而指责他，只会让他产生更加强烈的挫败感。孩子也害怕父母忽视自己，为了引起父母的注意往往会用调皮捣蛋，拖延，砸东西发脾气等破坏的方式，如果无论怎么做都不能得到想要的关注，对抗就会升级为刺激父母仇恨自己，就是我们常说的恨也比无视好，在孩子看来，父母“恨”自己至少说明父母眼里还有自己。孩子通过让父母讨厌自己、恨自己来博取关注，主要是想跟父母建立连接，表达自己的感受，这样才觉得有人陪伴，不那么孤单，很多孩子不仅对父母这样，在学校也这样，比如故意在课堂上捣乱，惹老师生气，课下欺负同学等等，于是成了被周围人讨厌的人。如此一来，孩子会进入最糟糕的状态，于是破罐子破摔，承认自己无能，什么都做不好。当孩子进入这种状态时，仿佛所有人都放弃了他，他也放弃了自己。也让身边所有人都无能为力，人很多的自我价值感来自能给他人带来好处，而一个孩子若总是处在“我就是这样了，而你拿我一点办法都没有”的状态中，会剥夺身边人的成就感，会让大家感到挫败和痛苦。继而会更加远离和讨厌他，孩子就更没有价值感，也会陷入挫败和愧疚的双重痛苦中，这样就成了恶性循环。

刘淑珍

人的“相信”在何处，人就存在于何处.人相信得越深刻，人的存在也就越强劲和坚固.人若是什么都不信，自己的存在就是虚无.

淡定，就是在内心预留一定程度的空旷感，无论遇见怎样的惊喜或是苦涩都无法将其填满.

宠辱不惊，就是早被宠过、辱过，所以见怪不怪.——半山文集

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