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与你相伴成长

成年后的第一件事，是把自己从“受害者”的位置上解放出来

秦伟

成年后的第一件事，是把自己从“受害者”的位置上解放出来。不是否认伤害，而是不再让它定义你。你不必为童年的缺失一生买单。原生家庭欠你的，你可以自己挣回来。把自己当成自己的孩子来爱——缺拥抱就给拥抱，缺肯定就给肯定，缺安全感就稳稳接住自己。当你足够完整，就无需向任何人索要童年缺失的东西。

0温暖

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个人成长

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张凤琴

有位老师曾这样回答： “我们如何会喜欢上一个关系？当在这个关系中我觉得我很好，然后我就爱上你了。 ” 很多时候，我们经常不喜欢一些关系，比如对方对你很好。旁人看来就觉得对方给你很多东西，慷慨大方的给你很多钱，给你很多帮助。但是你就是不喜欢这样的关系。为什么？因为在这种关系里，看起来是别人在付出，别人在给予，但是你的感觉却是：对方处在高位，而你处在低位。你不仅是弱小的，你也感觉自己是坏的。因为对方给了你很多东西，自己成了好人，结果把你投射成那个坏的人—— 在这个关系中，我感觉到我不好，所以我就不喜欢你了。所以大家一定要明白这一点，在关系中不要老处在给予者的角色。我们以为，我给你好东西，你就会喜欢我，其实未必。

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尽管世界可能是荒谬的，但我们仍然有自由去选择我们的生活方式。

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《消失的她》最近刷屏了。不少看完电影的朋友表示，看完就恐婚恐育了。在这里，不去展开讨论这部电影本身，我们回到婚姻这个话题上，展开聊聊，嫁错郎和不结婚，到底哪个更可怕?

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（接上篇） 03 为所当为：专注自身行动与成长森田正马认为：“不要试图去控制不可控制之事，只要去做你能做之事。” 因此，当我们陷入到讨厌某人的情绪困境时，应将注意力转移到自己该做的事情上。不要让讨厌的情绪阻碍我们前进的步伐。把精力投入到个人的工作、学习和兴趣爱好中，在自己的成长道路上奋勇前行。正如罗曼·罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”即使生活中有讨厌的人存在，我们也不能因为他们放弃自我成长。例如，在学校里，如果讨厌某个同学，不要花费大量时间去议论或关注他，而是专注于自己的学业提升，参加各种有益的活动，结交志同道合的朋友。通过不断地充实自己，我们不仅能够提升自身价值，还会发现那个讨厌之人在自己生活中的影响力逐渐变小。我们在为所当为的过程中，实现了自我超越，也为处理人际关系找到了一个积极的出口。因此，请放下情绪，不要无谓地消耗自己的心力，顺其自然地大步向前，管理好自己的精力用行动去做自己真正想做的事情。 04 心怀感恩：从中寻找正面意义森田理论的智慧还体现在能够从看似负面的情境中发现积极的一面，对于讨厌的人也应如此。尝试心怀感恩地去看待他们，也许他们的存在能让我们更加清楚地认识自己的喜好与边界。正如尼采所说：“那些杀不死我的，必将使我更强大。” 比如，遇到一个喜欢占小便宜的伙伴，虽然讨厌他的这种行为，但可以从中反思自己对待财物和人际关系的态度，从而更加注重自身品德修养和人际交往原则的坚守。又或者，一个总是挑刺的对手，会促使我们不断完善自己的方案和表现，让我们在压力下成长得更快。我们应该感谢那些让我们“讨厌”的人，因为是他们磨炼了我们的意志、改善了我们的心态，让我们能用更包容、更广阔的视角观察世界。当我们以感恩之心对待讨厌之人时，人际关系的格局便会发生微妙而积极的变化，我们也能在人际交往的磨砺中变得更加成熟和豁达。下次再不幸遭遇讨厌的人，可别头脑一热就跟人家翻脸，不妨试试“森田理论”。让那股讨厌的情绪在心底短暂停留后，就像一片轻云般飘走，我们则专注于自己的事情，大步流星地迈向自己的目标。慢慢的，我们会惊喜地发现，自己的胸怀变得像大海一样宽广，生活也处处充满了小确幸。毕竟，人生如此美妙，怎能让几个讨厌的人坏了我们欣赏风景的好心情呢？

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心理咨询伦理善行-仁：恻隐之心，良心天理。责任-义：羞恶之心，义之发端，该做的做，不该做的不做。尊重-礼：辞让之心，礼之发端。公正-智：是非之心，明白是非曲直，邪正，真妄。诚信-信：诚心之意也，处事端正，不狂妄，不欺诈，是为信也。

邢娜

曾经的伤痛，让我学会如何拥抱自己。那些撕裂我的，也教会了我如何愈合。自我疗愈，是一束来自心灵深处的光，它轻声告诉我： “你的过去，是你成为今天自己的桥梁。” 我用温暖的手，触摸自己的伤口，不再躲藏，也不再责备，让我自己，成为自己的避风港。

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