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面对语言暴力,下下策是骂回去; 中策是不回应,上上策是赞
田大朋
面对语言暴力,下下策是骂回去; 中策是不回应,上上策是赞美。 你学会了吗? 心理学家这时候会说: “一句话都不要说, 记住,不是少说, 是一个字都不要说。 不要回应,不要解释, 不要证明,不要辩解。 这个世界上99%的人和你的命运 没有任何关系, 你不需要用你的时间精力, 情绪去参与别人的人生。 人这一生最重要的能力不是社交, 而是减法。 减掉无效关系,减掉无意义沟通, 减掉不必要的情绪波动, 你的精力是用来照顾自己的, 不是用来喂养别人的。”
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个人成长
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孙晓芳
人生的风景是多样的,它就像四季一样,各有各的美,无论你是偏爱某一个季节的人,还是四个季节都爱的人,你终会发现,生命旅程就像四季一样延展交替,直至抱一。 欣然接纳,开心接纳,勇敢接纳,几乎不理性的去接纳一切吧!你终究和你会相遇的。
王兆芳
徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!” 师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” 师父问“不管什么东西,只要放到镜子前面,是不是都映得出?” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 师父问。 “那怎么会呢?”徒弟说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫【物来则应;去而不留】,你在生活中能做到【事来则应;事过即忘吗?】” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王、 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗? ” “不会”徒弟答。 师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜,镜子会因厌恶,而应付了事吗?” 徒弟说:“不会。” “这就叫【在圣不增;在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧’你能做得到吗?”师父问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 师父问“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 师父说“这叫【把握当下,置心一处】你能做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 师父问“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时,会不会本身也变成绿色?” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫【随缘不变,不变随缘】你做得到吗? ”师父问。 徒弟:哑口无言! 师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做【体不动,而用常显;用常显,而体不变】你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说:“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!!”
冯二玲
君子周而不比, 小人比而不周。 从生命的整体观来说, 不存在所谓的君子或者小人。 君子总会包容你理解你, 也因此你失去了察觉自己修正自己的机会。 而小人则不然,他若感受不到你的爱和特殊关注,就会直接给你使绊子。 也因此,你会学会一种能力掌握一种技能,那就是如何满足小人,然后让小人爱得欢喜自在。 在真相上,小人才是超拔你最大的佛,他让你学会更加慈悲更加有爱,也更加有智慧。
李浩
承担责任, 是成为一个真正成年人 要开拓的最后一片疆土。 一个真正的成年人, 不仅意味着年龄成熟、身体成熟, 还意味着在心理和情感上成熟。 “成年”以后, 我们必须百分之百地明白, 我们才是自己精神家园和内心世界的创造者。 虽然无法一直控制外在的世界, 但我们完全有能力掌控内心的世界
那晓旭
当你开始相信生活能变好, 好的一切就会慢慢向你靠近。
王倩倩
知道自己还有所不知道的,这才算是高明有见识,不知道却自以为知道,这才是糟糕的。 且去看,一个整天聒噪且喋喋不休的人,大多都认为自己无所不知,且巴不得所有人都听他说话。 而一个看似沉默寡言的人,眼神却深邃,看破不说破。 给他人以余地,也给自己以空间。
你来说说自己想法吧