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婚姻从不是简单的爱与陪伴,更是两个原生家庭、两种成长轨迹
赵义强
婚姻从不是简单的爱与陪伴,更是两个原生家庭、两种成长轨迹的深度碰撞。我们总期待彼此理解,却常被情绪、期待和旧有创伤困住,争吵、沉默、疏离慢慢取代了最初的温暖。 很多人在婚姻里感到孤独,不是不爱,而是不懂如何靠近;想修复关系,却不知从何下手。那些未被看见的情绪、未被满足的需求,还有长期积累的委屈与疲惫,都是婚姻里的隐形伤痛。 无论是咨询师还是身处其中的人,都明白婚姻的难题从非一人之过。看见彼此的脆弱,接纳关系的不完美,愿意直面问题而非逃避,才是让婚姻重新走向温暖的开始。
2温暖
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义念
温暖了
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婚姻
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沙桂华
人生首先要是望远镜,看远;再就是显微镜,看细;接下来是放大镜,看透;其次是太阳镜,看淡;最后是哈哈镜,笑看生活。 人生这道题,怎么选都会有遗憾。夜深人静,就把心掏出来缝缝补补,一觉醒来,又是信心百倍。 活着,就要逢山开路,遇水架桥。自渡是能力,渡人是格局,睡前原谅一切,醒来便是重生。路上见识世界,途中认清自己。 别贪心,我们不可能什么都有,别灰心,我们不可能什么也没有,有钱把日子过好,没钱把心情过好,生活就是自己哄自己,把自己哄明白了,什么都明白了。
和钰蓉
【东亚小孩九件套】束缚天性/压制情绪 /无视需求/讨好人格/苦难教育/不停攀比/功利思维 /放松羞耻 /延迟幸福。 【一】 一个小孩子因为要买一样东西和母亲吵了两句嘴,他母亲脱口而出:“你有本事不要花我的钱”。这是在贬低侮辱孩子,中国式父母就喜欢用金钱来威胁孩子,因力他们清楚在孩子还没有赚钱能力时,这个方法轻而易举的就可以拿捏,真是既狭隘又恶毒。 【二】 东亚大部分女儿和母亲的相处角色是老公”! 在家庭中和妈妈的关系是不断地安抚、宽慰,让妈妈感到安全和爱意,为她在爸爸和兄弟那里无法排解的烦恼给出解决答案。好像女孩长大之后自动变成了整个家庭最终解决问题的环节,在各个家庭成员间作为润滑剂,让这个家渐渐地符合一个正常家庭的模样。 而且妈妈经常将自己的苦闷、人生问题抛给孩子,这些东西她是断断不会对男孩说的,默认女儿就是一切烦恼的垃圾桶,于是毫无边界、毫无父母责任感,只是一股脑地说给女儿听,把痛苦转移、外包,让女儿解决。女儿在家庭里做孩子,做老公,做兄秭。 【三】 东亚小孩最大的恐惧:浪费时间。小时候有一种数学题,类似于问烧水需要十分钟,洗脸要三分钟,吃早饭要十分钟,一共最少要花多少时间。这种题给东亚小孩打下了深深的烙印,副作用是现在通勤路上还总是惶恐地想,这段时间浪费了怎么办,该不该背两个单词。如果有人在我小时候告诉我,人生不是数学题就好了。 【四】 许多东亚小孩对死亡最顶级的幻想,应该就是想象让父母跪在尸体前哭天抢地的场景。 他们看到我的尸体会想什么?会不会懊悔,会不会愧疚,会不会后悔用那样的方式打压我,责骂我?或许每个东亚小孩都思考过这样的问题。 愧疚感是父母给孩子拴上的最沉重的枷锁,孩子想要用最极端的方式把这套枷锁拴回父母身上。 死亡不是一种解脱,而是一种扭曲的复仇。可是死了以后又怎么样呢?幻想的场景到底会不会出现呢? 哪吒的故事给了东亚孩子们一个答案: 纵使割肉还母剔骨还父,李靖见到复活的哪吒后,也不过是冷冷的一句逆子。
郑洁
王义丽
世界三大逻辑: 人工智能机器统治的时代,文明发展出现了两条分化的道路:一条道路上,灵魂、信仰等永恒概念在工业演进下土崩瓦解;另一条路上,这些概念愈显神圣,促使人追溯生命的源头。 如今人类的生存状态渐渐陷的困境,异化、奴役、解放成了人不得不重新审视的主题。但无论是文明的自然演进还是社会演进,人始终是文明的主体,文明始终从人中产生并为人服务,为了探寻人欢愉和痛苦的根源,还是要回归到对人的关怀。人若还不知道什么灵魂 ?什么是心灵 ?什么是爱?至少一点很清楚人还没学会如何爱自己的生命,那么人也给不了人本身没有东西。
唐惠玲
我是深圳春天合唱团的女高音,这两张照片就是我们在表演的时候的图片 唱歌让我们长寿,唱歌产生内啡肽。唱歌产生多巴胺 给我们能量的一个好活动,不管我们唱得怎么样,无所谓好坏,我们可以自己自娱自乐呀
傅益红
做得再好,也有人讨厌, 待人再真,也有人怀疑, 太过考虑别人的感受,就注定自己不好受, 人活一世,余生只在自己的世界独善其中。
你来说说自己想法吧