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与你相伴成长

我是我，是因为我生来如此，而你是你，是因为你生来如此。

肖钤文

我是我，是因为我生来如此，而你是你，是因为你生来如此。如果我因为你，才成为我，你因为我，才成为你，那么，我不是我，你也不是你。 ——门德尔·拉比（Rabbi Mendel）

1温暖

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小柯

温暖了

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亲密关系

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李敏

我相信人就像花一样。花因为有阳光、肥料和水分而生长。我还未找到一棵植物是会因为我发出詔令：【开花！否则我会揍你】而生长的。

任洪芝

愤怒和骄傲是负面情绪愤怒常常表现为怨恨和复仇心里，它是易变且危险的。愤怒来自未能满足的欲望，愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量的情绪，骄傲只是相比其他更低的能量级让人感觉稍好一些而已。自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。

赵莎莎

这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习，它是有一套具体方法的，是牛津大学的科学家研究出来的。正念的练习就像是驯马，驯什么马呢？就是你将驯服你心中这匹不羁的马，就像古人讲的“心猿意马”，你的意识像猿猴、像马一样到处跑，你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来，这就是“驯马”的过程。所以正念练习并不复杂，只需要你做一件事：觉察。你要对这些美好的事物有感觉，置身事外地去体会这个事物，你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话，千万别被你的思想左右，你要做你思想的主人。这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”？就是观察你的那个人在不在？西方的心理学定义什么叫“我”？我是我的观察者，跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴，一会儿想干这个一会儿想干那个，那个东西是你的欲望。如果你不能够很好地控制欲望的话，不能作为观察者来观察自己的话，你会觉得无比伤心痛苦，被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难，就是盯住自己，观察自己，知道自己此刻的状态。

周庆红

感悟真我，意味着我们需要走出过去的舒适区，去体验一些陌生的经历。当内心的爱与滋养能量积攒到足够的程度后，我们就能够允许自己释放一些曾经被原生家庭禁锢的情绪，我们也能够允许自己展现一些曾经被原生家庭呵斥的自我表现，真我就会在这过程中被慢慢地从面具之下解放出来。

闫林

关于情绪，你了解的也许90%都是错的： 2个对于情绪的错误认知： 1.情绪是天生的。❌ 情绪并不是天生具有的，而是后天习得的。换句话说情绪是你自己创造出来的。 2.我们可以通过表情，识别出情绪。❌ 你以为这个人笑着，但他内心可能是生气的。你看他在哭，但他只是喜极而泣。同样是生气的情绪，我们可能有很多种不同的面部表情。

刘晓平

活着的本身的意义就是“活着”，什么叫做活着？就是你能体验你周围的所有的喜怒哀乐，所有的感觉。很多时候找不到意义，那是因为你不要你的某些体验，你不尊重你活着的本身状态。我不想要痛苦，我要追寻快乐，那当你找不到快乐的时候，你会把你所有体验到跟快乐相反的视为不好，所以你当从这个角度去找你要活着的意义，你可能怎么都找不到……

你来说说自己想法吧