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第358天 不是每个人都能成为伟人,但能把平凡生活过好
冯二玲
第358天 不是每个人都能成为伟人,但能把平凡生活过好的人,就是不凡的人。 不是功成名就才值得歌颂,平凡生活中自有深意。 随风起舞的金黄落叶,地铁里忙碌人群中的歌声,饥肠辘辘时的美味披萨…… 陌生人的善意,同事的关心,父母的问候,朋友的理解…… 这些难道不值得我们感叹一句,活着真好! 麻木的人,把生活过成疲惫不堪的两点一线,幻想着有一天脱离苦海; 智慧的人,在两点一线的生活中,点亮火花,发现幸福无需苦等。
1温暖
1回答
冯二玲
温暖了
相关回答
宋慧敏
我们(带娃)读书、看世界的意义在哪里,增长见识、感受风土人情、开阔眼界?见仁见智,我想应该是为了让我们变的更包容。不是鸡汤也不是什么口号,人只有更包容,眼界才会广,对一个事情的判断才不会留在自己的小圈子,用自己狭隘的标注去判断世界,才不会刚愎自用。只有我们见过了不同的人和事,知晓社会、世界是由不同的板块、人物组成,才会明白“存在即合理”。以前我们以为不可想象、不可理解的事情,现实中时时刻刻都在发生……只有目见耳闻、真实体验的时候,才知道,哦,原来是这样的,原来还可以这样…… “有容乃大”,遇事,不妨先退一步。没有“退”就没有“容”。但是,这需要从小养成一个宽容的心态、能够先理解别人的处境。而不是因为脑袋固化,上来就说这个事情不可能、我不相信…… 明天接着聊~
葛欣
虽然有些人停留在你的昨天, 但有些人会出现在你的明天, 该走的会走, 该來的会来, 别太执着, 人生就是一场来来去去的过程。 朱. 德庸
孙晓芳
当我们爱自己时,我们才能解锁自我封印,才能开始看见并解开身上的枷锁,才能为自我给予与自我丰盛说是!
宗阳
最近在看《纳瓦尔宝典》,书中说,一个人想要获得好运,通常有三种方法: 一是听天由命,等待好运不期而至; 二是不断积累,升级思维,去发现别人看不见的机会; 三是提升自己的实力,让机会自动找到你,让好运成为必然。 想要逆转自己的运势,与其向天求,不如向内求。
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《明朝那些事儿》里,有一句话: 在这个污浊的世界上,能够干干净净度过自己一生的人,是值得钦佩的。 干净,映射出的是一个人的底色。 气质干净的人,必定内在沉稳。 圈子干净的人,必定安静平和。 灵魂干净的人,必定光明磊落。 时代会变,人心会变,但总有人可以逆流而上,坚持做自己。 愿每一个人,都可以内心清澈安宁,灵魂简单纯粹,过无畏无悔的人生。 就像李健所唱的那首歌: “当有一天我无力衰老,希望我们能为彼此骄傲。”
黄雯
第三步:送客或留客之智——主随客便,还是客随主便? 这是待客之道中,最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留,也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标,正在于这灵活回应的选择权。 有些客人,其使命在于传递信息,信息既达,便该礼送出门。 例如,一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意,并采取了理性的沟通或行动后,便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说:“感谢你的提醒,我已处理。现在,请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术,通过呼吸、转移注意力或仪式性行为,从容地将客人送离心门。 而另一些客人,则需要被允许停留更久,直至其自然消散。 比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶,如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外,它只会徘徊不去,甚至日后以更扭曲的方式归来。此时,主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间(如“专属哀伤时间”),允许它在那里充分表达,直至它完成疗愈的进程,自行辞别。 最终极的智慧在于“客随主便”。你,作为心灵宅院的主人,始终拥有最高的主权。这意味着,无论访客的情绪如何强烈,你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时,你可以倾听它,然后基于整体判断说:“谢谢你的警示,但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧,依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人,但生活方向的舵盘,始终在你手中。 以礼待心,方得从容。情绪管理的至高境界,并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒,而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临,以理解与接纳奉上尊重,再以主人的清明与坚定,决定是长谈、是暂别,还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时,你便获得了一种深刻的自由:悲喜皆是客,我庭自清风。在这份自由中,生命的丰富与宁静,得以同时安住。
你来说说自己想法吧