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任何你突然放弃的事物,一定是积累了太多太久的无力和失望,
那晓旭
任何你突然放弃的事物,一定是积累了太多太久的无力和失望,你发现自己坚持得好不快乐,于是你终于放过了自己。
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张志军
解决道德困境的核心方法是建立结构化决策框架,而非依赖单纯的直觉,通过明确关键要素来权衡冲突的价值观。 1. 明确核心要素(厘清问题) - 事实:剥离主观判断,列出客观发生的事件、涉及的资源与约束(如“患者需紧急手术,但医院唯一设备已被预约”)。 - 利益相关方:识别所有受决策影响的人(如患者、医生、预约者、医院),并明确他们的核心诉求。 - 冲突的价值观:提炼矛盾的道德原则(如“拯救生命”与“遵守预约规则”的冲突)。 2. 引入决策工具(权衡选项) - 功利主义原则:选择“整体利益最大化”的方案,计算每个选项对所有相关方的利弊(如“优先救治病情更危急的患者,因能减少死亡风险,整体收益更高”)。 - 义务论原则:基于“是否遵守道德责任”做选择,判断行为本身是否符合普遍伦理规则(如“无论情况如何,都应遵守预约,否则破坏规则会导致更多混乱”)。 - 美德伦理原则:从“成为什么样的人”出发,思考理想中的道德角色(如医生、管理者)会如何行动,以符合诚信、公正等美德。 3. 验证与执行(减少偏差) 反思偏见:检查决策是否受个人偏好、情感或压力影响(如是否因“同情”而忽视规则的长期意义)。
姜红
需求的15个颗粒度: 贪、嗔、痴、慢、疑, 怨、恨、恼、怒、烦, 想、图、怕、爱,要, 痛点的五层维度:怨、恨、恼、怒、烦 情绪的五个根源:贪、嗔、痴、慢、疑 需求的五个表现:想知道、图便宜、怕麻烦、爱面子、要证明。
那晓旭
如果你能从原本的“受害者”的模式中跳出来,积极地去发现它给你带来的人生收获,这向前的小小的一步,会让你无比的感恩
李华
当前中国社会普遍存在的心理问题,一是心态不够积极,二是追求功利主,多数时候,人们缺乏幸福感,体验不到生活的乐趣和生命的意义。另一方面,对于很多人而言,生活中最重要的目标是追求个人名利,尤其是经济利益。当每个人都在为一己私利去拼、去抢、去战斗的时候,整个社会表现出来的便是人与人之间界限分明,缺少温情、善意、信任与友爱。家庭不稳定,医患关系紧张,经济和商业领域充斥着大量欺诈,老百姓热衷于将落马官员当成茶余饭后的谈资与消遣,自清朝末年开始的西学东渐,使得西方个体主义哲学不断移入,冲击了我们的传统文化,几乎成为社会要的意识形态,这实在是令人遗憾的事,整个社会由危机四伏到稳定团结,需要经过长期不断的积极建构,即把关系理解为一种不断协调的过程,独立的—或关系的-人的观念自这一过程产生。关系的过程发生在我们关于人的观念之前,并可以解释这种观念的构成而最终,我们需要着力维护和支持的也正是这样一种关系的过程,重点聚焦于人类我们共同创造意义、目标和理性的方式,如维特根斯坦所说,理论从它在人类事物的运用中获得意义。 咨询师和来访者就是共同创造意义,目标和理性的方式,使生活更有意义。
张志军
识别恋爱中的“渣男”,可以从他们的行为模式和态度中发现一些共性特征,帮助你及时止损: 1. 言行不一,承诺廉价 - 嘴上说得天花乱坠(比如“我会永远对你好”“以后都听你的”),但实际行动完全跟不上,甚至找各种借口推脱责任。 答应的事转头就忘,你追问时还会指责你“斤斤计较”。 2. 回避深度关系,模糊身份 不愿意公开你们的关系,对“男女朋友”的身份含糊其辞,说“暂时不想让别人知道”“觉得时机未到”。 - 很少带你见朋友、家人,避免让你融入他的生活圈。 3. 自私且缺乏共情 - 凡事以自己为中心,很少考虑你的感受和需求(比如你生病时他只说“多喝热水”,却懒得过来照顾)。 - 发生矛盾时只会指责你,从不反思自己的问题,甚至用冷暴力逼你妥协。 4. 暧昧不清,边界感差 - 手机里有很多“异性好友”,和别人聊天时语气亲昵,却解释说“只是朋友”。 - 不拒绝其他异性的示好,甚至享受被追求的感觉,让你陷入患得患失的状态。 5. 短期热情,长期冷淡 追求时非常殷勤(每天早晚安、送礼物、秒回消息),一旦确定关系就迅速降温,对你越来越敷衍。 - 对你的付出习以为常,甚至觉得你“黏人”“麻烦”,总想独处或和朋友待在一起。
周瑞
1、你生命的前半辈子或许属于别人,活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己,去追随你内在的声音。 2、孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。 3、要对这残缺的世界保持耐性,也别高估自己的完美。 4、与其做好人,我宁愿做一个完整的人。 5 、往外看的人在做梦,向内审视的人才清醒。 6、一年中的夜晚与白天数量相同、持续时间一样长。即使快乐的生活也有其阴暗笔触,没有“悲哀”提供平衡,“愉快”一词就会失去意义。耐心镇静地接受世事变迁,是最好的处事之道。 7、当爱支配一切时,权力就不存在了;当权力主宰一切时,爱就消失了。两者互为对方的影子。
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