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和有趣的灵魂在一起才会轻松,和稳定的灵魂在一起才会温暖,
李鹏程
和有趣的灵魂在一起才会轻松,和稳定的灵魂在一起才会温暖,和懂你的灵魂在一起才会成长,和陪伴你的灵魂在一起才会珍惜。想要四者兼得,需要你具备真实的能力。
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相关回答
赵莎莎
灵魂一半是学识,另一半是支撑风骨的涵养。
张胜勇
所谓“问题”的背后,一定有重要理由。 咨询师不是漫无目的的聊天,而是选有效的部分重新建构。
李娟丽
有梦想的人偶尔也会犯错,但是他能知错就改,继续朝向自己的梦想进发!
胡星星
咨询中大多数人会说 他们喜欢亲密、亲近 但真正想要亲密的人却是罕见的 亲密意味着无条件的敞开 一种对真实的亲密关系的接受和开放 以不设防的方式对另一个人打开身心 这样会很没安全感 人都倾向于自我保护 常因为恐惧而退缩 因此恐惧阻碍了我们与他人的亲密 也阻碍了我们与自己的亲密 需要有一种进入自己的意愿 需要有深深的对恐惧保持开放的意愿 愿意去看到你不想要开放的部分 通过关系 常常能够看到 我们如何经常性地进入自我保护 退缩或是不同程度的恐惧状态中 我想说 没有敞开就没有亲密 早上好
刘石磊
心理治疗中确实有各种各样的技法,那么到底从当中应该选择哪一种呢? 河合隼雄先生首先强调,他反对那种会“一个接一个地试”的做法,就像是给病人接连不断地按顺序喂不同的药,看看哪个有效。 心理治疗师,可以以一个自己比较擅长的技法作为核心,同时一定程度地了解其他技法,必要时辅助性地使用这些技法。治疗者在选择技法的同时,也选择了学派,治疗者本人的人格也深深地参与进去了。不存在哪一个学派正确,需要关注的是:哪一个学派更适合自己。 河合隼雄先生分享了目前心理临床中最主要的四种流派,即行为疗法、弗洛伊德的精神分析疗法、罗杰斯的人本主义疗法,以及荣格心理分析疗法,主要是比较这四大咨询流派,在“治疗过程”和“关注患者的现实”这两个维度上是“外部”还是“内部”的不同。书中有横轴与纵轴的图示,理解上会比较直观些。 行为疗法,是治疗的过程,关注患者的现实,都是在“外部的”场合,所以行为疗法所对应的技法,如满贯疗法、放松训练、基于条件反射原理的奖惩行为等,都是把改变行为作为目标,根本不把人的内心当作考虑的对象。 罗杰斯人本主义疗法,治疗过程同样是关注外部行为,但治疗师焦点在于患者内心成长,这个学派的技法中心是对来访者情感的回应或内省。 弗洛伊德为代表的精神分析疗法,咨询师和人本主义一样聚焦在来访者内心深处,主要对象是自由联想、梦境等内部问题,但治疗过程则和行为主义一样,关注的是来访者的外部行为变化。我能想到的一个例子是,比如一个社交恐惧的来访者,是否在听到治疗者给的某个心理分析解释后,得到领悟后,释放了攻击性或减少对自我的攻击,从而行为也发生了改变,不再那么恐惧社交了。 荣格心理分析学派则是无论是治疗过程,还是患者的现实,都是关注在“内部的”。所以,这个学派所对应的技法,如沙盘游戏、积极想象、梦的分析等,都是更在无意识层面工作,包括个体无意识和集体无意识。荣格学派也常常会超越个体,从家族、社会、族群、人类、甚至生命、非生命的层面,去看待某个来访者所呈现出来的心理问题。万物都是联系在一起的。 总之,河合隼雄先生强调,很多研究都表明,相对于学派的差异,治疗经验长短引起的差异更大。
董艳红
无论何时, 拥有感受幸福的能力 都特别重要!
你来说说自己想法吧