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咨询师的访谈，简单交往中，咨询师全神贯注，来访也这样投入

宋洪秋

咨询师的访谈，简单交往中，咨询师全神贯注，来访也这样投入进来，某个瞬间，屏障被打开，能量开始循环，咨询师与来访二人之间，生命力交换～ @用生命力来咨询@贵吗

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史冬英

很喜欢一句话，时间不能解决任何问题，但时间可以让问题变得不再那么重要。事实上，我们不论遇到了什么痛苦，都说明我们认为这件事对我们很重要。比如别人说了一句话，让你心里一直耿耿于怀，说明你觉得那个人说的话很重要；分手了，你还是总想着他的好或他的坏，说明你认为这个人依然很重要。但一些人或事是不是那么重要，很大程度上是我们自主的一种选择，你可以把它们作为非常重要的存在，也可以不在乎它们。所以，当我们被一些人和事困扰时，可以认真想想，这些人和事真的有那么重要吗？有没有更重要的人或事呢？或许你会发现，它们之所以重要，是因为你把它们人为地放在了很重要的位置上，而事实上，它们也许根本没那么重要。

赵霞

对工作好像没有以前热情了，对一些人际关系也看淡了，甚至对自己的过去产生怀疑，整个人陷入焦虑、空虚和迷茫的状态中。很多人觉得这就是所谓的“中年危机"，但从心理学角度看，这其实是“人格面具”的 “松动期”，是一次自我觉醒的契机。心理学家荣格曾说： “中年之后，人开始寻找真正的自己，因为在此之前，他只是在扮演别人眼中的自己”。只有真正接纳了摘下“面具”的不适感，才能真正走向自我整合。当面具开始脱落，“真实自我” 逐渐显露，满意度的来源不再是外在的评价、财富或者职位，而是变成 “自我需求的满足”。摘下人格面具的过程，可能伴随着痛苦与不安。这个过程，可能需要我们放下，放下那些不再滋养我们的关系，放下那些不再激励我们的目标。要做到，并不容易，因为这层面具曾经是我们的 “保护壳”。我们会有一种失去感，会感到脆弱、迷茫，甚至担心被他人否定。但心理学研究表明，只有接纳这种 “不安全感”，我们才能真正走向自我整合。

王义丽

哲学不是谁写的书，不是文字，不是马克思，康德，黑格尔，老子，庄子，孔子….是自我超越自我，打破固定性思维的能力。

史婧雅

上文提到全能感的转化，了解全能感的转化和现象，主要会给你带来控制感，也可以让你更清醒地做选择。但了解不是疗愈，疗愈的根本，是关系。全能自恋的对立面不是不自恋，而是能活在关系中。全能自恋，总是和孤独绑在一起。并且，这是可以倒推的。如果你这一生一直孤独，那必然意味着你深陷全能感中。区别只是：当你的表现为全能自恋和全能暴怒时，会很明显；当你的表现为彻底无助和被害妄想时，则是隐蔽的。我们文化中的一个故事——齐天大圣被压制在五指山下。孙悟空在齐天大圣阶段，是全能自恋和全能暴怒的经典表达。而我们的文化找到的传统解决方式，是压制。压制也可能是一条相当合理的道路，可是降服全能自恋还可以有另一个方向——进入关系。关系或情感才是人性中疗愈性的力量。全能自恋不能直接被灭掉，但它可以通过体验到深度关系中的情感，自然而然地被驯服。如大禹治水，说明了堵不如疏的道理。与水深度连接，把握它的规律，驯服他。性可以分成两个维度：自恋维度，也可以称为“力量维度”“权力维度”；关系维度，也可以称为“情感维度”“道德维度”。这两个维度组合起来，自恋维度为纵轴，关系维度为横轴，可构成一个坐标图，我将其称为“人性坐标体系”。在自恋维度的纵轴上，人会深切地体验到地位的高低、力量的强弱，乃至生死。而在关系维度的横轴上，人会真切地感知到，情感是平等的。因此可以说，一个深情的人，就在很大程度上破掉了高低、强弱，乃至生死。自恋加深的程度和关系进入的深度一起构成了一个人的心灵空间。这两个维度都展开，才能活出自己。自恋是人的根本属性，受自恋驱使，人会渴求卓越乃至完美，因此会特别惧怕平庸，觉得“不卓越不配活”，从而产生巨大的焦虑。孤独的全能自恋，必然伴随着深度的焦虑。但是，当你进入深度关系后，就会真实体验到你的心灵被拓宽了。你会体验到“我既可以强大，也可以弱小；既可以对别人好，也可以攻击别人保护自己”。这意味着，你的心从二元对立开始走向合二为一。总之，从自恋维度能进入关系维度即疗愈。

郭佳丽

每一次学习，每一次成长，都是生命的重生！

王冰冰

旅行回归的时候，整理照片，整理心情，整理思绪，也是非常开心的事情。默默地在心里的地图又多标了一个点，仿佛生命又丰富了一些，很多时候，也确实丰富了许多。

你来说说自己想法吧