情说App
与你相伴成长
打开APP

鱼不知道自己生活在水里,只有跳出水的时候它才会发现那就是

李娟丽
鱼不知道自己生活在水里,只有跳出水的时候它才会发现那就是水。

1温暖
0回答
无怨无悔
温暖了
相关回答
王义丽
在荣格看来,只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。正因为如此,荣格才认为,从40岁左右至晚年,是人追求生命意义的最关键时期。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。

潘小琴
任何关系的本质,都是自己和自己的关系 有人说: 任何关系的本质,都是自己和自己的关系。 婚姻自然也不例外。 所谓经营婚姻,经营的不是两个人,而是经营自己。 不论跟谁结婚,其实都是一场自我的修行。 婚姻中,没有任何一方是救世主 畅销书作家meiya曾在她的书里讲过这样一个故事。 二本院校毕业的惠子,去上海找工作,由于就业竞争压力大,她做的都是一些既辛苦,工资又低的工作。 为了节省开销,她只能和女同事一起租住简陋破旧的隔断间。一个卫生间,八个人共用。这样脏乱差的居住环境,惠子实在忍受不了。 为了逃离这种生活,她嫁给一个比自己大八岁的销售主管。 随着怀孕生子,本就不愿意辛苦工作的她,便心安理得地当起了家庭主妇。  她天真地以为,婚姻能改善她糟糕的生活状态,丈夫能够给她提供舒适稳定的生活条件。 不曾想,婚后婆媳矛盾频发,再加上丈夫的不理解以及育儿的艰辛,惠子的处境比她初入职场时还要艰难。 她想离婚,但没有工作和经济来源的她,一点底气都没有。 那一刻,她才明白,她只不过是从职场的坑跳进了婚姻的坑,除了自我拯救,别无他法。 婚姻从来都不是拯救与被拯救的关系,把婚姻当成避难所,把自己的幸福寄托在另一半的身上,注定是一场灾难。 因为没有人能够为你的幸福负全部的责任。 婚姻,说到底,只不过是我们换了个身份,自己与自己过日子罢了。 不管是男人还是女人,如果自己不能把日子过好,也就没有能力和别人过好日子。 如果总想靠着婚姻来拯救自己,终究会跌进婚姻的大坑,最后吃亏的还是自己。毕竟没有一份幸福、一份快乐,比自己赠予自己,更来得长久可靠。 与其把另一半当成自己的救世主,不如花时间让自己变得更强大。 不去讨好、不去仰仗,做自己的太阳,照亮自己的人生。

你来说说自己想法吧