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第654天 父

冯二玲
第654天 父母如何教孩子守规矩 如果父母在教育孩子方面不能做到协调一致,像一个团队一样,那么孩子的行为就很难变得守规矩。 家庭生活是由一系列看不见的,从未有人明确规定,而且也很少有人意识到的规则所主导的。这些规则是我们自己在所处的文化和时代背景下创造出来的,但由于它们很复杂而且无法言表,所以我们经常受困于这些规则。但如果不清楚这些规则,我们就无法看清楚家人之间相互造成的影响和互动的模式,也就无从去调整和改变。 有影响力的父母是基于不容置疑的权威地位跟他们的子女建立起联系的,他们通过营造快乐的氛围来管理这个家庭,他们并不过度控制他们的子女,但感觉也没有必要放弃他们自己作为父母的权力。 有些父母会绝望地说:“我说什么他都不听!”其实孩子们肯定不会什么都不听的,比如我们提醒他们不要在汽车前面跑,他们是会听的。所以问题的关键在于:为人父母者要教育子女遵守那些需要认真对待的规则。大多数父母只需制定几个屈指可数的规则,孩子就能从中受益。规则太多和没有规则一样有害。 要让孩子从他们自己行为的结果中吸取教训,他们才能真正懂得规则的意义。 对有顽劣孩子的家庭而言,父母首要任务是做到行为一致,思想统一,要善于听取孩子的意见并理解他们,而不是在对孩子进行控制和无视之间二选一。这两种做法都会摧毁孩子的自尊心。 当孩子们很小的时候,他们需要热情的表扬,他们需要感觉到与众不同。当他们逐渐长大后,他们需要别人认真对待他们的想法。 所以,父母要像团队一样携手合作,对孩子给予更多的倾听和鼓励。努力建立起一种积极的亲子关系,就会使制定规则更加容易,孩子们也会更加乖巧和听话!

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冯二玲
温暖了
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田大朋
有人没有说过谎吗?在这个世界上基本就不存在没有说过谎的人,绝大多数人在自己还年幼的时候,就因为某些情况而说出了自己的第一句谎话。不管是学校还是家庭,都会教育我们做一个诚实的人,要做一个不说谎的人,但是现实会告诉你,有些时候不说谎是会让人生变得更加艰难的,因此我们可以断定在这个世界上,任何人都可能对你说谎。对方说谎的时候,多半是为了达成自己的某种目的,如果谎言是对我们说的,那么就意味着我们也是达成目的的重要一环,是要被利用的,不管你对被利用这件事情是甘之如饴,还是非常抗拒,我们总归不能被蒙在鼓里,只有识破别人的谎言,才能够让自己掌握更多的主动权,只有洞察了别人的谎言,我们才能够不落入别人的陷阱,不被别人套路。识破谎言很难吗?如果对方想要处心积虑的去套路你,识破谎言的确是一件非常困难的事情,但是在设计套路的时候是有成本存在的。我们在生活当中所遇到的套路一般都不会设计的那么精确,那么面面俱到,想要识破这些套路并不难,只要抓住细节去询问就好。当对方说了一个谎言以后,就要用100个谎言去圆,这句话并不假,比如有人虚构了一个外公,那就必须要有外婆,要有父母,要设计他们工作的细节,要设计他们生活的细节,要设计每个人物的性格,爱好以及不同人物之间的互动,当你不能确认这句话是否是谎言的时候,只要询问这些细节,骗子在没有完全准备好的情况下,通常容易露馅的,当然,这仅仅是针对整个套路当中一个环节的询问,其他可以询问的东西很多。想要让骗子哑口无言露出马脚是非常简单的事情。凡是被骗的人,要么出自于贪婪,要么出自于轻信,贪婪会蒙蔽你的双眼,因为贪婪被骗的人本身不是没有分辨能力,只是因为贪婪而不愿意去相信这个骗局而已,而轻信别人的人是因为缺少认真的精神,仓促的就相信了别人,只要肯较真,多问几个问题,那么就一定能识破谎言,不再上当受骗。

雷声
当我最初拿到课程表的时候,看到《父母学习爱自己》这个课题,我有些疑惑:这是一门儿童青少年的课程呀,为什么要在第一期就强调父母需要爱自己?虽然我知道在爱孩子的过程中,父母首先需要得到爱,他们才能给予爱,但把这个问题专门列出来加以强调,我还是有些意外。 即便在最理想的情况下,父母提供的养育环境也只能打60分,每个孩子都是带着创伤和伤痛长大,并最终成为父母,更何况很多时候,养育环境是不理想的。那么当这些孩子成为父母后,他们能够在多大程度上给予他们的孩子所需要的爱呢? 芬兰老师马库斯在课堂上一开始就提出:如果从来没有被爱,如何知道爱自己?可以理解为,父母不知道如何爱孩子,是因为他们不知道如何爱自己,更进一步说,他们不知道如何爱自己,是因为他们没有体验过被爱。毕竟,一个人给不出自己没有的东西。 而这,正是芬兰老师开设这个专题的目的,那就是:学习爱自己是父母必经的一课,通过自我关怀与自我同情,父母能够有所觉察,并在此基础上自我安抚。 这堂课让我感受最深的是三个点。一个是“虚假自体”与成为完美父母的压力。我们都曾有过成为完美父母的幻想(这来自未被疗愈的童年创伤),希望自己在孩子面前表现得能干、付出、坚强,就像超人一样,无所不能,又道德完美。这就必然隐藏了自己疲惫和悲伤,甚至自己的需求都不再重要。在中国传统文化中,母亲必须是坚韧的,所谓“为母则刚”,一个女孩可以是柔弱的,而一旦她成为母亲,她就必须勇于承受困难和苦难;父亲必须是刚强的,可以为妻儿阻挡所有风雨,一个男孩可以是迷茫的,而一旦他成为父亲,他就必须勇于承担责任、有所担当;这一切转变,仅仅因为他们成为了母亲或是父亲。马库斯老师告诉我们,父母首先是一个“人”,他们需要表现自己的“真实自体”:我是母亲,我是坚强的,但有时也会感到柔弱、无力;我是父亲,我是有责任感的,但有时我也会迷茫、脆弱。当真实自我得以显现,一个人将会更自尊、有主动性、更真实,以及更有活力和创造性。 (待续)

赵莎莎
人活着的意义是什么?人为什么要活着? 看起来这是一个哲学问题,却也是个非常基础的人生问题,人的一生会发出无数次这样的疑问,在你开始有意识的时候,在童年开始对世界好奇的时候,在青春期压抑的时候,在青春期迷茫的时候,在中年危机的时候,在富裕了以后,在空空的房间里的时候,在旅行的某个瞬间……你都会有这样的疑问。 那可能是一种突然的伤感,空虚,迷茫,觉得自己做的一切都没有意义,感觉不到自己的存在,觉得生活就是流水线,日复一日,年复一年,甚至觉得人生七八十年实在太长了,不知道为什么活着,也找不到放弃生命的理由。这种状态实际上就是缺乏意义。 人生的意义就是活出自我。 要理解这部分,得从什么是“自我”开始说起:你是如何感知你自己呢?你是如何定义你自己呢?“我”是个很熟悉的词,但什么才算是“我”呢? 当我们说“我的汽车”“我的房子”“我的孩子”“我的工作”的时候,这些东西是客体,是“我的”而不是“我”,所以我所拥有的外在事物在自我范围之外。 那么,皮肤内的就是“我”的吗?我们又会说,“我的心脏”“我的肝”“我的肺”,那么,相对于“我”来说这些内脏也是客体,它们属于“我”而不是“我”。同样,“我的名字”“我的感受”“我的思想”“我的愿望”,这些也是相对于“我”存在的客体。 一切可被定义为“我的”存在,都属于“我”而不是“我”,自我是一个观察者,一个体验者,观察者不是观察本身,不是观察物,“我的”也不是“我”。 又“哲学化”了,好吧,当你思考这个问题的时候,就算你的头大了三倍也不会有答案。哲学家对此进行了上千年的努力,从古希腊德尔菲神庙上的“认识你自己”到康德的《纯粹理性批评》中认为理性无法帮助人认识自己,哲学家们都在说同一件事情:认识自己是件不太可能的事。 当你去思考时,答案就找到了,因为自我只能被感知,无法被思考。

你来说说自己想法吧