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你能一见钟情的,并不代表会相处融洽; 相处融洽的,并不代
吴小莉
你能一见钟情的,并不代表会相处融洽; 相处融洽的,并不代表能相守一生; 真正绝配的爱人,其实都靠磨合; 你改一点,他改一点,虽然大家都失去点自我,却可以成为默契的一对; 相爱和相处是两回事; 相爱是吸引,而相处是愿意在某些方面为对方做出调整和改变; 愿有情人:相爱一生、相守一世
3温暖
1回答
佳鑫刘
温暖了
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感情那些事
评论
haha
3年前
都失去自我还不如不改呢,一个人更好
相关回答
王倩倩
谁都不是木头,人心都是肉长的,是会伤,会疼的。不要觉得伤害了别人,也没什么。伤害,是有痕迹的,是会不断积累的,一旦到了一定程度,心会寒,情会断。伤害别人,本质上,是自身恶的积聚,福气的溃散。 最长久的关系,永远是真心换真心。没有人会允许自己长期被伤害,疼得狠了,就会放下。那些被伤害的瞬间,那些应急反应,甚至会永远留在肌肉里,形成生理性厌恶。理智上,想要放过,身体却阻止自己,接近那些伤害自己的人。 任何关系,都是双向的,你怎么对别人,别人就怎么对你。伤害别人之前,就要想好承担后果。人活一生,不要怕付出真心,永远不要用别人的薄情,来惩罚自己的深情。我们温暖而美好,不为任何人,只为自己内心的那一片澄澈。
时峰
赫尔曼·黑塞在《悉达多》中说:我们这一生,要自己上路,路过踌躇满志,路过困顿怀疑,路过傲慢无礼,路过世俗功利,路过爱与不爱,路过幡然醒悟,路过接受理解,路过自己的一生。
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我们不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤,原因之一就是一切事物都在改变,另一个原因是我们对于何为有利、何为不利的判断是虚幻的。一个人在遭遇各种不幸横祸的时候,如果能够保持镇定自若,那就显示出他清楚地知道人生可能遭遇的苦难是巨大的和不可胜数的;为此原因,他把自己所遭遇的不幸仅仅视为那些发生的众多苦难中的沧海一粟而已。这也就是斯多葛派哲学所提倡的心态:我们永远不应“忘记人类的自身条件”,而要时刻记住人的生存大致说来是一种悲惨、可怜的宿命,它遭受难以胜数的灾祸和不幸的袭击。 我们应该减少、节制我们的期望和要求,学会接受和适应不如意的事情和处境,时刻留意防止或者承受不幸的灾祸。帮助我们以镇定自若的态度接受发生在我们身上的不幸和灾祸的最佳方法,莫过于确信这一真理:“发生的所有大大小小的事情,都是必然地发生。” 对于不可避免地必然发生的事情,人们很快就会加以接受。认识这一真理就能帮助人们把发生的所有一切,甚至包括那些由于最离奇古怪的偶然变故而导致发生的事情,都同样地视为必然地发生;它们跟那些遵循最广为人知的规律,并且完全是在人们的意料之中发生的事情一般无异。 认识到事情是不可避免和必然地发生这一真理以后,心灵会感受到抚慰和安静。谁要是深切、完全地明白到这一真理,就会首先作出自己分内的努力;而对于自己必须忍受的痛苦也会甘愿承受。 我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用,这样,我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。我们应该不为所动,更加不可以把这些东西放在心上。我们应视这些东西为前进路上的小石子,做到麻木不仁,把它们随脚踢开。我们确实不能认真去回想和琢磨这些鸡毛蒜皮的事情。
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